I.Tại Sao Phải nghiên cứu Chúa Giê-su sinh năm bao nhiêu
1. Chúa GIÊ-su ra đời và thời điểm viên mãn
Ga-la-ti 4:4 -“Nhưng khi kỳ đã trọn, Đức Chúa Trời bèn sai Con Ngài đến, sanh bởi người nữ, sanh ra dưới luật pháp.”
Đế quốc Hy Lạp đã ban cho thế giới một ngôn ngữ chung; đế quốc La Mã ban cho thế giới một chính quyền chung; và dân Do Thái ban cho thế giới một hy vọng chung – sự đến của Đấng Mê-si. Như vậy, năm Chúa Giêsu ra đời để mở đường cho sự cứu rỗi.
-
Đế quốc Rô-ma rộng lớn lại giúp di chuyển và truyền giáo dễ dàng.Có hệ thống đường giao thông xuyên suốt từ Tây Âu tới châu Á.
-
Sau các cuộc chinh phục của Alexander Đại đế, tiếng Hy Lạp trở thành ngôn ngữ phổ thông của toàn vùng Địa Trung Hải.Phúc Âm có thể được rao giảng và hiểu cùng một ngôn ngữ duy nhất.
- Có các hội đường Do Thái ở mọi thành phố lớn – trở thành nền tảng cho việc truyền đạo sau này của Phao-lô.
-
Các triết lý Hy Lạp, tôn giáo Rô-ma và Do Thái giáo đều mang đến sự trống rỗng,khao khát Đấng Cứu Thế thật.
2. Xác chứng lời tiên tri Kinh Thánh
Mi-chê 5:2 “Hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-ta, ngươi nhỏ trong các chi phái Giu-đa, song từ ngươi sẽ ra cho ta một Đấng sẽ cai trị Y-sơ-ra-ên, gốc tích Ngài từ xưa, từ trước vô cùng.”
Theo sự tính toán của lời tiên tri, Đấng Christ đã được sinh ra chính xác vào thời điểm đã định. Như vậy, lịch sử và lời tiên tri gặp nhau, và Lời chắc chắn của Đức Chúa Trời được minh chứng trước muôn dân.
3. Liên hệ tới lời tiên tri 70 tuần lễ và 2300 buổi chiều và buổi mai
Đa-ni-ên 8:14-“Cho đến hai ngàn ba trăm buổi chiều và buổi mai; bấy giờ nơi thánh sẽ được thanh sạch lại.”
Đa-ni-ên 9:25 “Từ khi ra lệnh tu bổ và xây lại Giê-ru-sa-lem cho đến Đấng chịu xức dầu, tức là vua, sẽ có bảy tuần lễ và sáu mươi hai tuần lễ
II.Tính năm Chúa Giê-su ra đời dựa trên các phúc âm
1.Cuộc điều tra dân số của Augustus
Lu-ca 2:1–2 “Trong lúc ấy, Sê-sa Au-gút-tơ ra chiếu chỉ kiểm tra dân số khắp cả thế gian.Việc kiểm tra nầy xảy ra lần đầu, khi Quirinhiu làm quan tổng đốc xứ Sy-ri.”
Sắc lệnh của Augustus về việc ghi danh toàn Đế chế La Mã được thực hiện vào thời điểm Chúa Cơ Đốc ra đời, và chính điều này đã khiến Giô-sép và Ma-ri-a đến thành Bết-lê-hem.
P.Oxy. 255 (4 TCN) xác nhận sự tồn tại thật của các cuộc điều tra dân số trong toàn Đế chế La Mã thời Augustus.
Kết hợp với Papyrus Oxyrhynchus 255 (4 TCN) cho thấy một chu kỳ điều tra dân số toàn đế quốc đã có từ thời Augustus, khởi đầu ngay trước năm 4 TCN.
2. Chúa Giê-su ra đời trước cái chết của vua Hê-rốt
Mathio 2:16 -Vua Hê-rốt thấy mình đã bị mấy thầy bác-sĩ đánh lừa, thì tức-giận quá, bèn sai giết hết thảy con trai từ hai tuổi sấp xuống ở thành Bết-lê-hem và cả hạt, theo đúng ngày tháng mà mấy thầy bác-sĩ đã cho vua biết.
Sự giáng sinh của Đấng Christ xảy ra trong thời Hê-rốt, ngay trước khi ông qua đời; và cuộc điều tra dân số do Augustus truyền, khiến Giô-sép và Ma-ri-a đến Bết-lê-hem, là cuộc diễn ra khoảng bốn năm trước kỷ nguyên mà người ta thường dùng.
Dựa trên Josephus, Antiquities 17.6.4, hiện tượng nguyệt thực năm 4 TCN là mốc xác định lịch sử cho cái chết của Hê-rốt Đại Đế
| 6TCN-4TCN | Chúa Giê-su ra đời |
| 4TCN | Vua Hê-rốt qua đời |

3.Chúa Giê-su bắt đầu giao giảng “
Lu-ca 3:23 “Khi Đức Chúa Jêsus khởi-sự làm chức-vụ mình thì Ngài có độ ba mươi tuổi. Theo ý người ta tin, thì Ngài là con Giô-sép, Giô-sép con Hê-li”
Chúa Giê-su bắt đầu rao giảng sau khi chịu phép báp têm bởi Giăng Báp-tít, và dựa trên phúc âm của Lu-ca, Giăng chỉ bắt đầu làm phép báp têm cho người dân vào “năm thứ mười lăm dưới triều đại của Tiberius Caesar”
Tiberius Caesar đã lên ngôi hoàng đế La Mã vào năm 14 SCN nhưng thực ra thì ông ta đã cướp ngôi của Caesar Augustus 2 năm trước đó tức là vào nắm 12 SCN
| 12AD | Tiberius Caesar lên ngôi hoàng đế La Mã |
| 27AD | Chúa Giê-su bắt đầu chức vụ cùa Ngài. |
4.Đền thờ ở Jerusalem và Phúc âm John
Giăng 2:20 – “Người Giu-đa lại nói: Người ta xây đền-thờ nầy mất bốn mươi sáu năm, mà thầy thì sẽ dựng lại trong ba ngày!”
“Đền Thờ của Hê-rốt được khởi công khoảng 20 năm trước Đấng Christ ra đời, và lời nhận xét của người Do Thái rằng ‘đã xây trong bốn mươi sáu năm’ hoàn toàn phù hợp với thời điểm Lễ Vượt Qua đầu tiên của Ngài.”
| 20TCN | Đến thời Hê-rốt Đại đế, công trình đã xuống cấp, nên ông tái thiết toàn bộ Đền Thờ với quy mô cực kỳ lớn. |
| 27SCN |
Thời điểm Chúa Giê-su nói (Giăng 2:20) ≈ 27 SCN, khởi đầu chức vụ của Chúa Giê-su.
|
II. Chúa giêsu sinh năm bao nhiêu nhờ Lời tiên tri 70 tuần lễ
“Ngươi khá biết và hiểu rằng từ khi ra lịnh tu bổ và xây lại Giê-ru-sa-lem, cho đến Đấng chịu xức dầu, tức là vua, thì được bảy tuần lễ và sáu mươi hai tuần lễ; thành đó sẽ được xây lại, có đường phố và hào, trong kỳ khó khăn. Sau sáu mươi hai tuần lễ đó, Đấng chịu xức dầu sẽ bị trừ đi, và sẽ không có chi hết.… Người sẽ lập giao ước vững bền với nhiều người trong một tuần lễ, và đến giữa tuần ấy, người sẽ khiến của lễ và của lễ chay dứt đi. Kẻ hủy phá sẽ đến bởi cánh gớm ghiếc, và sẽ có sự giận dữ đổ trên nơi bị hoang vu, cho đến kỳ sau rốt, là kỳ đã định“
Trong lời tiên tri về bảy mươi tuần lễ trong sách Đa-ni-ên đã xác định rất rõ thời gian Đấng chịu xức dầu ( Báp-tem) và của lễ chay dứt đi(Sự chết của Chúa Giê-su)
| Sự kiện diễn ra | |
| 457 TCN | lịnh tu bổ và xây lại Giê-ru-sa-lem |
| 408 TCN | Giê-ru-xa-lem được xây dựng lại được hoàn thành. |
| 27 SCN | Chúa Giê-su làm phép Báp tem năm 30 tuổi (69 tuần) |
| 31 SCN | Chúa Giê-su bị đóng đinh (giữa tuần 69) |
Dựa trên lời tiên tri 70 tuần lễ chúng ta có thể xác định được thời gian Chúa Giê-su ra đời là vào năm 4 TCN
