“Có bảy mươi tuần lễ định trên dân ngươi và thành thánh ngươi, đặng ngăn sự phạm phép, trừ tội lỗi, làm sạch sự gian ác, và đem sự công bình đời đời vào, đặng đặt ấn tín nơi sự hiện thấy và lời tiên tri, và xức dầu cho Đấng rất thánh. Ngươi khá biết và hiểu rằng từ khi ra lịnh tu bổ và xây lại Giê-ru-sa-lem, cho đến Đấng chịu xức dầu, tức là vua, thì được bảy tuần lễ và sáu mươi hai tuần lễ; thành đó sẽ được xây lại, có đường phố và hào, trong kỳ khó khăn. Sau sáu mươi hai tuần lễ đó, Đấng chịu xức dầu sẽ bị trừ đi, và sẽ không có chi hết. Có dân của vua hầu đến sẽ hủy phá thành và nơi thánh; cuối cùng nó sẽ như bị nước lụt ngập, có sự tranh chiến cho đến cuối cùng; những sự hoang vu đã định. Người sẽ lập giao ước vững bền với nhiều người trong một tuần lễ, và đến giữa tuần ấy, người sẽ khiến của lễ và của lễ chay dứt đi. Kẻ hủy phá sẽ đến bởi cánh gớm ghiếc, và sẽ có sự giận dữ đổ trên nơi bị hoang vu, cho đến kỳ sau rốt, là kỳ đã định.“… Đa-ni-ên 9:24-27
Sách Đa-ni-ên là sách tiên tri lên chúng ta sẽ phải giải nghĩa Kinh Thánh theo cách giải tiên tri.
- 1 ngày trong Kinh Thánh = 1 năm theo nghĩa đen. (Ê-xê-chi-ên 4:6; Dân Số Ký 14:34 )
- 70 tuần trong Kinh Thánh = 490 ngày Kinh Thánh = 490 năm theo nghĩa đen
Như vậy, Lời tiên tri 70 tuần lễ tương ứng với 490 năm theo nghĩa đen.
Xác định thời gian bắt đầu trong 70 tuần lễ
Chúng ta cần phải xác định đâu là thời điểm bắt đầu của lời tiên trị 70 tuần lễ.Phải dùng phép suy luận ngược thời gian.
Ngươi khá biết và hiểu rằng từ khi ra lịnh tu bổ và xây lại Giê-ru-sa-lem, cho đến Đấng chịu xức dầu, tức là vua, thì được bảy tuần lễ và sáu mươi hai tuần lễ
- Lời tiên tri này bắt đầu tính theo lệnh xây dựng lại và khôi phục Giê-ru-sa-lem. Trong Kinh Thánh ghi chép lại 4 lần Giê-ru-xa-lem được tu bổ lại.
| Năm xây | Vua ban chiếu | |
| 1 | 536 TCN | Chiếu chỉ của Cyrus |
| 2 | 519 TCN | Sắc lệnh của Darius |
| 3 | 457 TCN | Sắc lệnh đầu tiên của Artaxerxes |
| 4 | 444 TCN | Sắc lệnh thứ hai của Artaxerxes |
- bảy tuần lễ và sáu mươi hai tuần lễ = 7 tuần + 62 tuần = 69 tuần = 483 ngày = 483 năm theo nghĩa đen (Ê-xê-chi-ên 4:6; Dân Số Ký 14:34)
Sau 69 tuần lễ (483 năm) thì có sự kiện xức dầu cho Đấng rất thánh tức là Chúa Giê-su được ‘tiết lộ’ là Đấng Mê-si-a Ma-thi-ơ 3:17
| Năm xây | Vua ban chiếu | Sau 483 năm | |
| 1 | 536 TCN | Chiếu chỉ của Cyrus | 53 TCN |
| 2 | 519 TCN | Sắc lệnh của Darius | 36 TCN |
| 3 | 457 TCN | Sắc lệnh đầu của Artaxerxes | 27 SCN |
| 4 | 444 TCN | Sắc lệnh thứ hai của Artaxerxes | 37 SCN |
Như vậy năm 457 TCN chính là thời điểm bắt đầu của lời tiên tri 70 tuần lễ của Đa-ni-ên.
Diễn biến thời gian bảy mươi tuần lễ
bảy tuần lễ ~ 49 ngày ~ 49 năm theo nghĩa đen – Sau 49 năm kể từ năm 457 TCN tức là năm 408 TCN chính là năm Giê-ru-xa-lem được xây dựng lại được hoàn thành. Jerusalem được xây dựng lại 49 năm sau năm 457 TCN, tức là năm 408 TCN.
Sáu mươi hai tuần lễ đó ~ 434 ngày ~ 434 năm theo nghĩa đen – Tức là sau 434 năm thì Chúa Giê-xu chịu phép Báp-têm.
Sau sáu mươi hai tuần lễ đó,…và đến giữa tuần ấy, người sẽ khiến của lễ và của lễ chay dứt đi. –
- Sau 62 tuần lễ tức là sau tuần 69 kể từ tuần đầu
đến giữa tuần ấy ~ 3,5 ngày ~ 3.5 năm theo nghĩa đen
- Năm 31 SCN : Chúa Giê-xu chịu chết trên thập tự giá của lễ chay bị dứt đi.
“Người sẽ lập giao ước vững bền với nhiều người trong một tuần lễ, và đến giữa tuần ấy, người sẽ khiến của lễ và của lễ chay dứt đi..”
- Đấng Christ sẽ xác nhận giao ước trong bảy năm, các lễ vật sẽ chấm dứt vào giữa tuần (3 năm rưỡi sau năm 27 sau Công nguyên).
- Năm 31 SCN: Chúa Kitô bị đóng đinh. Khi chết, Ngài chấm dứt chế độ cúng dường mà dân Y-sơ-ra-ên đã thực hành trong nhiều năm.
70 tuần lễ ~ 3,5 năm theo nghĩa đen.
- Năm 34 sau Công nguyên ( kết thúc 70 tuần) – với việc ném đá Ê-tiên (Công vụ 7:59-8:4). Lúc bấy giờ phúc âm đã được đem đến cho dân ngoại. Phao-lô, người đồng ý ném đá Ê-tiên, trở thành sứ đồ cho dân ngoại.
Lời tiên tri 70 tuần lễ bắt đầu vào năm 457 TCN và kết thúc vào năm 34 SCN.
