Vicarius Filii Dei là danh hiệu mà các Giám Mục Công giáo sử dụng từ từ thế kỷ thứ tám đến thế kỷ thứ chín sau Công nguyên.
I. Giáo hoàng sử dụng danh xưng Vicarius Filii Dei
Donatio Constantini (750-800)
Lễ hiến tặng Constantine là một sắc lệnh giả mạo của đế quốc La Mã, có lẽ được soạn thảo vào khoảng năm 750 đến 800. Mục đích của văn bản là chứng minh rằng Hoàng đế Constantine đã trao cho Giáo hoàng quyền tối thượng trên cả lãnh thổ phương Tây, bao gồm Rôma và các vùng đất Ý.
“Sicut beatus Petrus in terris vicarius Filii Dei esse videtur constitutus, ita et pontifices, qui ipsius principis apostolorum gerunt vices, principatus potestatem amplius quam terrenae imperialis nostrae serenitatis mansuetudo habere videtur.”— Donatio Constantini, đoạn 13 (trong Patrologia Latina, tập 130, cột 259)
Gratian’s Decretu( 1140–1150)
“Beatus Petrus in terris vicarius Filii Dei videtur esse constitutus.”— Decretum Gratiani, Pars I, Dist. 96, Col. 472
NHÀ LUẬT CANON LUCIUS FERRARIS (1781–1890)
“Như thánh Phêrô được đặt làm Vicarius Filii Dei trên đất, thì các Giáo hoàng kế vị cũng có quyền tối thượng vượt hơn mọi quyền lực trần gian.”— Prompta Bibliotheca Vol. 6, tr. 43
Lucius Ferraris (1746_1924)
Ferraris là một học giả luật giáo hội Công giáo có uy tín lớn.Tác phẩm của ông được Catholic Encyclopedia mô tả là “một bách khoa thư thần học tiêu chuẩn.
“Ut sicut Beatus Petrus in terris Vicarius Filii Dei fuit constitutus, ita et Pontifices eius successores in terris principatus potestatem amplius, quam terrenae imperialis nostrae serenitatis mansuetudo habere videtur, concessam a nobis nostroque imperio obtineant.”— Lucius Ferraris, Prompta Bibliotheca, Vol. VI (Rome, 1890), “Papa II”, p. 43, col. 2.
| Giai đoạn | Tác giả / Nguồn | Cụm Latin “Vicarius” | Ghi chú |
| Thế kỷ VIII | Donatio Constantini | Vicarius Filii Dei | Nguồn gốc đầu tiên |
| Thế kỷ XII | Decretum Gratiani | Vicarius Filii Dei | Sao chép giáo luật |
| Thế kỷ XIII | Thomas Aquinas | Vicarius Christi | Thần học kinh viện |
| Thế kỷ XIV | Joannes Andreae | Vicarius Christi et Dei Filii | Giải thích pháp lý |
| Thế kỷ XV–XVII | Bellarmine, Cérémoniale Romanum | Vicarius Jesu Christi | Cách nói thần học chính thống |
| Thế kỷ XVIII | Lucius Ferraris | Vicarius Filii Dei | Trích lại trong Prompta Bibliotheca |
| Thế kỷ XIX–XX | Catholic Encyclopedia | Vicarius Christi | Hình thức chính thức hiện nay |
Ii.Vicarius Filii Dei là gì?
Các Giám mục Công Giáo La Mã sử dụng danh hiệu Vicarius Filii Dei được sử dụng trong suốt lịch sử. Một danh hiệu đã được người Công giáo và một số người theo đạo Tin lành đặt ra nghi vấn là việc sử dụng danh hiệu “Vicarius Filii Dei” có nghĩa là “Đại diện của Con Thiên Chúa”
Các Giám mục Công Giáo đeo ba chiếc vương miện, đại diện cho những gì người Công giáo tin là quyền lực của Giáo hoàng với tư cách là
- [1] “Vua Thiên đường”,
- [2] “Vua Trái đất”, &
- [3] “Vua của các vùng thấp”
(L.Ferraris, “Prompta Bibliotheca Canonica Juridica Moralis Theologica,” (Rome, 1890), được Bách khoa toàn thư Công giáo chấp thuận (Tập VI, trang 48)). Có những biến thể nhỏ khác của tiêu đề này, nhưng về cơ bản tất cả chúng đều có nghĩa giống nhau.
III. Ý nghĩa danh hiệu Vicarius Filii Dei
Tóm lại, tước hiệu “Đại diện của Con Thiên Chúa” hay “Vicarius Filii Dei” rất quan trọng đối với Giáo hội Công giáo La Mã vì nó cố gắng biện minh (như một huy hiệu) thẩm quyền của Giáo hoàng để làm những điều báng bổ đên Đức Chúa Trời của chúng ta.
- [1] Kiểm soát thế giới Cơ đốc giáo và nhà thờ,
- [2] Kiểm soát các vị vua trên trái đất,
- [3] Thay đổi luật pháp của Chúa,[4] Tuyên bố mình là ‘không thể sai lầm’,
- [5] Khẳng định quyền lực giả vờ của mình trên “thiên đường” , “trái đất” và “các vùng thấp hơn [địa ngục; ‘ infernorum’ ]” (bằng chứng là ba vương miện),
- [6] Để nắm lấy quyền phán xét và tiêu diệt những Cơ Đốc Nhân được cho là dị giáo.
Tôi nhắc lại vấn đề này không chỉ đơn thuần là vấn đề về bất kỳ ‘dòng chữ’ hoặc ‘việc sử dụng’ nào được cho là có thể tự nhận mình là 666 trong gematria mà còn là ý nghĩa và tầm quan trọng của chính danh hiệu báng bổ đó. Hãy chú ý những nguồn tin Công giáo này nói gì về thẩm quyền được cho là của “Đại diện” của Chúa Kitô trên Trái đất.
IV. Vicarius Filii Dei và 666
Khải Huyền 13:16–18“ Nó khiến mọi người, nhỏ và lớn, giàu và nghèo, tự do và nô lệ, đều phải nhận một dấu trên tay phải hoặc trên trán,và không ai có thể mua hoặc bán nếu không có dấu ấy, tức là dấu của con thú, hoặc tên con thú, hoặc số của tên nó.Đây là sự khôn ngoan: Ai có trí, hãy tính số của con thú, vì đó là số của loài người, và số của nó là sáu trăm sáu mươi sáu (666).”
Con thú = tượng trưng cho một quyền lực tôn giáo–chính trị có quyền ban hành luật lệ trái nghịch với Đức Chúa Trời, ép buộc thờ phượng
.Dấu của con thú = biểu tượng của sự trung thành sai chỗ — đặt quyền lực con người lên trên luật pháp Chúa.
Số của tên nó” = (666) là dấu hiệu nhận dạng cho bản chất của quyền lực ấy — “số của loài người”, tức quyền lực tự tôn thay cho Đức Chúa Trời.
Dù các Sứ đồ chủ yếu sử dụng tiếng Aram và tiếng Hy Lạp, tiếng Latinh vẫn là ngôn ngữ chính thức của Đế quốc Rôma, và đến nay vẫn là ngôn ngữ chính thức của Tòa Thánh Vatican.
VICARIUS FILII DEI – Đại điện Con Trai Đức Chúa Trời
- VICARIUS – Đại diện
- FILII – Con trai
- DEI – Đức Chúa Trời
| Vicarius Filii Dei | ||
| V = 5 | F | D = 500 |
| I = 1 | I = 1 | E = |
| C = 100 | L = 50 | I = 1 |
| A = | I = 1 | |
| R = | I = 1 | |
| I = 1 | ||
| U =5 | ||
| S = | ||
| 112 | 53 | 501 |
| 666 | ||
“Vicarius Filii Dei” là một danh hiệu được sử dụng và công nhận trong lịch sử dành cho Giám mục Rome, xác định quyền lực tạm thời của ông đối với Giáo hội và Nhà nước, trên cơ sở lần sử dụng đầu tiên trong Hiến chế Constantine giả mạo. ngược lại được viết bởi các linh mục Công giáo La Mã nhằm biện minh cho Quyền lực tạm thời của giáo hoàng. Bất kỳ học giả hợp lý nào cũng không thể hiểu làm thế nào bất kỳ người Công giáo nhất quán nào có thể phủ nhận tính xác thực của danh hiệu này mà không phủ nhận quyền lực to lớn và tính không thể sai lầm của giáo hoàng mà những người Công giáo sùng đạo tin rằng ông ta sở hữu.
Mặc dù số “666” là con số biểu thị “số con thú” cũng là con số của một người con người (Khải Huyền 13:18), không thể đủ bằng chứng thuyết phục để xác định quyền lực của Antichrist trên trái đất do nhà tiên tri Đa-ni-ên và sứ đồ Giăng đưa ra. Tuy nhiên thêm hàng loạt các tiêu chí khác chỉ ra ghế của Giám mục Rome là quyền lực của Antichrist, mà tất cả những người Cải cách đều tuyên bố là ông ta, cũng được coi là công bằng đối với một thực thể cụ thể bị buộc tội với một danh hiệu ghê tởm như vậy.
Mặc dù vậy, Giáo hoàng Gregory Đại đế, rất lâu trước các cuộc phản đối lớn của Luther, là người đầu tiên gán thuật ngữ “kẻ phản Chúa” cho ghế của ông bằng cách sử dụng định nghĩa riêng của ông về thuật ngữ này thay vì nguyên gốc tiếng Hy Lạp (tiếng Hy Lạp: “Anti” (Αντί) có nghĩa là “thay vì”, xem sự phù hợp của Strong).
Vicarius Filii Dei hoàn toàn trùng khớp với con số “666”, nhưng lý do quan trọng nhất là các Giám mục Công Giáo phù hợp với tất cả tiêu chí xác định quyền lực của Antichrist trong Đa-ni-ên và Khải Huyền, điều này củng cố lập luận gấp mười lần. Những người cho rằng con số này được quy cho những thứ khác như một chiếc máy tính từ Brussels đã bỏ qua các đặc điểm khác để xác định kẻ phản Kitô. Không có quyền lực nào khác bắt bớ các thánh đồ của Đức Chúa Trời trong 1260 năm, tự xưng là Đức Chúa Trời hoặc tuyên bố có quyền tha tội, tất cả đều là đặc tính của Kẻ chống Chúa. Những “thuộc tính khác” này sẽ được thảo luận ở đây
Vicarius Filii Dei là con thú 666 chính là Kẻ Phản Ki-Tô mà Đức Chúa Trời đã mặc khải cho chúng ta.
