Sứ điệp thiên sứ thứ nhất
Khải-huyền 14:6-7 -“Rồi tôi thấy một thiên sứ khác bay giữa bầu trời, có Tin Lành đời đời để công bố cho dân cư trên đất, cho tất cả các nước, các bộ tộc, các thứ tiếng, các dân tộc. Thiên sứ nói lớn rằng: “Hãy kính sợ Đức Chúa Trời và tôn vinh Ngài, vì giờ phán xét của Ngài đã đến. Hãy thờ phượng Đấng tạo dựng trời, đất, biển và các nguồn nước.”
Sứ điệp của thiên sứ thứ nhất trong Khải-huyền 14, công bố giờ phán xét của Đức Chúa Trời và kêu gọi loài người kính sợ và thờ phượng Ngài, được định để tách dân sự tự xưng của Đức Chúa Trời ra khỏi những ảnh hưởng bại hoại của thế gian và đánh thức họ nhìn thấy tình trạng thật của sự thế tục và sự bội đạo. Trong sứ điệp này, Đức Chúa Trời đã gửi đến Hội Thánh một lời cảnh báo, mà nếu họ nghe theo, thì sẽ sửa chữa những sự ác đang ngăn cách họ khỏi Ngài.
Điều này đã được ứng nghiệm trong phong trào Advent từ năm 1840 đến 1844.Đây là sứ điệp cải cách lớn phải được truyền ra cho mọi dân tộc trước ngày cuối cùng.
Sứ điệp thiên sứ thứ hai
Khải-huyền 14:8 Một vị thiên-sứ khác, là vị thứ hai, theo sau mà rằng: Ba-by-lôn lớn kia, đã đổ rồi, đã đổ rồi, vì nó có cho các dân-tộc uống rượu tà-dâm thạnh-nộ của nó.
Giải nghĩa Kinh Thánh
- Ba-by-lôn – biểu tượng của hệ thống tôn giáo bội đạo, sự pha trộn giữa lẽ thật và sự dối trá .Ba-by-lôn là các hội thánh bội đạo, từ Công giáo đến Tin Lành, những kẻ đã từ bỏ sự vâng phục trọn vẹn với Kinh Thánh và pha trộn với thế gian.
- Đã đổ rồi- sự sụp đổ đạo đức, thiêng liêng, không còn đứng vững trong lẽ thật…bởi vì nó đã làm cho mọi dân tộc uống rượu tà dâm thạnh nộ của nó. Cái chén men say mà nó đưa ra cho thế giới tượng trưng cho những giáo lý giả dối mà nó đã tiếp nhận, như là kết quả của sự liên minh bất hợp pháp với những kẻ quyền thế trên đất.
- Rượu tà dâm thạnh nộ – những giáo lý sai lạc, đặc biệt là sự liên hiệp bất chính giữa tôn giáo và quyền lực thế tục.
Sứ điệp của thiên sứ thứ hai trong Khải-huyền 14 lần đầu tiên được rao giảng vào mùa hè năm 1844, và khi ấy nó có sự ứng dụng trực tiếp hơn cho các hội thánh ở Hoa Kỳ, nơi mà lời cảnh báo về sự phán xét đã được công bố rộng rãi nhất và bị từ chối phổ biến nhất, và nơi mà sự suy thoái trong các hội thánh diễn ra nhanh chóng nhất. Nhưng sứ điệp của thiên sứ thứ hai chưa được ứng nghiệm trọn vẹn vào năm 1844. Các hội thánh khi ấy đã trải qua một sự sa sút đạo đức, là hậu quả của việc từ chối ánh sáng của sứ điệp Tái Lâm; nhưng sự sa sút đó chưa hoàn toàn. Khi họ tiếp tục khước từ các lẽ thật đặc biệt cho thời kỳ này, họ càng lúc càng sa sút hơn.
Sứ điệp thiên sứ thứ ba
Khải-huyền 14:9-13 -“Một thiên sứ khác, là vị thứ ba theo sau, nói lớn tiếng rằng: “Nếu người nào thờ lạy con thú cùng hình tượng nó và nhận dấu trên trán hay trên tay mình, thì người ấy sẽ uống rượu thịnh nộ không pha của Đức Chúa Trời rót vào chén thịnh nộ của Ngài, sẽ bị đau đớn trong lửa và lưu huỳnh trước mặt các thiên sứ thánh và trước mặt Chiên Con. Khói sự đau đớn của họ cứ bay lên đời đời. Những người thờ lạy con thú cùng hình tượng nó, và bất cứ ai nhận dấu của tên nó thì ngày hay đêm đều không được an nghỉ.” Đây là lòng nhẫn nhục của các thánh đồ, là những người giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và đức tin nơi Đức Chúa Jêsus.
Giải nghĩa Kinh Thánh
-
“Thờ lạy con thú cùng hình tượng nó” = Tượng trưng thế lực tự xưng là Cơ Đốc Nhân nhưng phục tùng quyền lực chống nghịch Đức Chúa Trời (trong Khải-huyền 13, con thú đại diện cho quyền lực chính trị – tôn giáo chống Chúa).
-
“Dấu trên trán hay trên tay” = Dấu hiệu của sự trung thành.
-
Dấu trên Trán → niềm tin, tư tưởng chống đối
-
Tay → hành động, việc làm những việc sai trái ghê tởm
-
-
Hình ảnh rượu thạnh nộ = Biểu tượng cho sự phán xét công chính của Đức Chúa Trời trên kẻ chống nghịch.
Sứ điệp của thiên sứ thứ ba phải được công bố với quyền năng lớn, để cảnh cáo loài người chống lại sự thờ phượng con thú và hình tượng nó, và để chuẩn bị họ đứng vững trong ngày của Đức Chúa Trời. Những kẻ nhận sứ điệp này được mô tả trong câu 12 là những người ‘giữ điều răn của Đức Chúa Trời, và có đức tin của Jêsus.’ Điều này cho thấy việc giữ điều răn của Đức Chúa Trời một mặt, và đức tin nơi Jêsus mặt khác, là những điều phân biệt dân sự của Đức Chúa Trời với những kẻ thờ lạy con thú và hình tượng nó.
Sứ điệp thiên sứ thứ ba sự công chính bởi đức tin trong lẽ thật
Sứ điệp sự công chính đến bởi đức tin này nhằm đưa Đấng Cứu Thế được giương cao rõ ràng hơn trước thế giới, như là của lễ vì tội lỗi của cả nhân loại. Nó trình bày sự xưng công chính bởi đức tin trong Đấng Trung Bảo ; nó mời gọi dân sự tiếp nhận sự công chính của Đấng Christ, vốn được bày tỏ ra qua sự vâng phục mọi điều răn của Đức Chúa Trời. Nhiều người đã mất sự trông cậy nơi Đức Chúa Jêsus. Họ cần được đưa mắt hướng sự tập trung về chính Ngài, công lao của Ngài, và tình yêu bất biến của Ngài đối với nhân loại. Mọi quyền phép đã được trao vào tay Ngài, để Ngài có thể ban phát những ân tứ dồi dào cho loài người, truyền đạt ân tứ vô giá là sự công chính của chính Ngài cho con người bất lực. Đây chính là sứ điệp mà Đức Chúa Trời đã truyền lệnh phải ban cho thế giới. Nó là sứ điệp của thiên sứ thứ ba, sẽ được công bố bằng tiếng lớn, và đi kèm với sự tuôn đổ Thánh Linh của Ngài trong mức độ lớn lao.
Người có tội chỉ có thể được xưng công chính qua đức tin trong Đấng Christ. Đấng Christ, trong lòng thương xót vô hạn, ban cho tất cả những ai khao khát và đói khát được nhận lãnh sự công chính của Ngài. Sự công chính của Đấng Christ được chấp nhận thay thế cho sự thất bại của loài người, và Đức Chúa Trời tiếp nhận, tha thứ, xưng công chính cho linh hồn ăn năn và tin cậy, đối đãi với người ấy như thể họ là người công chính, và yêu họ như Ngài yêu chính Con Ngài vậy.
Đó là công việc của Đức Chúa Trời trong việc hạ sự vinh hiển của con người xuống bụi đất, và làm cho con người điều mà chính họ không có khả năng tự làm cho mình. Khi con người nhìn thấy sự vô giá trị của chính mình, họ mới sẵn sàng được mặc lấy sự công chính của Đấng Christ. Và sự công chính này chính là điều được bày tỏ trong sự vâng phục các điều răn của Đức Chúa Trời. Vậy thì sự công chính bởi đức tin chính là sự giữ điều răn của Đức Chúa Trời và đức tin của Đức Chúa Jêsus.
