Chúng ta phải trải nghiệm sự công chính bởi đức tin thay vì định nghĩa nó một cách chi tiết.
| Chủ đề chính | Ý nghĩa |
| Sự công chính bởi đức tin |
Con người được cứu nhờ tin vào Chúa Giê-su, không phải bởi việc làm.
|
| Đấng Christ là trung tâm |
Mọi giáo lý và đời sống phải xoay quanh thập tự giá và công lao Ngài.
|
| Luật pháp và ân điển |
Không đối nghịch – luật pháp được làm trọn trong ân điển của Chúa.
|
| Sự phục hưng thuộc linh |
Bắt đầu bằng sự phục hồi sứ điệp này trong tấm lòng từng tín hữu.
|
Sự công chính bởi đức tin
Con người không thể được cứu rỗi nhờ vào công đức hay việc làm của mình, mà chỉ qua đức tin nơi Chúa Giê-su Christ.
“Sự công chính bởi đức tin là công việc của Đức Chúa Trời trong việc đặt vinh quang của con người xuống bụi đất và làm cho con người điều mà họ không thể tự làm cho chính mình.”
Điều này có nghĩa là, trong tình trạng sa ngã, con người không thể tự mình đạt được sự công chính; chỉ nhờ vào đức tin nơi Chúa Giê-su, họ mới được xưng công chính.
“Sự tha thứ và sự xưng công chính là một và giống nhau. Qua đức tin, người tin chuyển từ vị trí của một kẻ phản nghịch, một đứa con của tội lỗi và Sa-tan, sang vị trí của một thần dân trung thành của Chúa Giê-su Christ.”
Sự công bình của Đấng Christ
1. Phải tập trung kiên định và lâu dài vào Chúa Jesus Christ.
A. Tình yêu của Đấng Christ
Sự công chính bởi đức tin và việc đặt Đấng Christ làm trung tâm là cốt lõi của Phúc Âm. Chúng ta cần quay trở lại với Đấng Christ, nhấn mạnh vào tình yêu và sự hy sinh của Ngài, thay vì chỉ tập trung vào luật pháp.
Hê-bơ-rơ 12:2 -” nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội-rễ và cuối-cùng của đức-tin, tức là Đấng vì sự vui-mừng đã đặt trước mặt mình, chịu lấy thập-tự-giá, khinh điều sỉ-nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời.”
Tham khảo: Hê-bơ-rơ 3:1, Hê-bơ-rơ 12:2, Cô-lô-se 3:2, Phi-líp 3:13-14,
Chúa trong lòng thương xót lớn lao của Ngài đã gửi một thông điệp vô cùng quý giá đến dân sự của Ngài. Thông điệp này nhằm mang Đấng Christ được tôn cao, sự hy sinh cho tội lỗi của toàn thể thế gian đến một cách nổi bật hơn. Nó trình bày sự biện minh qua đức tin vào Đấng Trung Bảo (bảo lãnh); nó mời gọi mọi người tiếp nhận sự công chính của Đấng Christ, được thể hiện trong sự vâng phục mọi điều răn của Đức Chúa Trời. Nhiều người đã không còn nhìn thấy Chúa Jesus. Họ cần hướng mắt mình đến ngôi vị thần thánh của Ngài, công đức của Ngài và tình yêu thương bất biến của Ngài dành cho gia đình nhân loại. Mọi quyền năng được trao vào tay Ngài, để Ngài có thể ban phát những món quà phong phú cho con người, truyền đạt món quà vô giá là sự công chính của chính Ngài cho những người đại diện bất lực là con người. Đây là sứ điệp mà Đức Chúa Trời truyền lệnh phải ban cho thế giới. Đây là sứ điệp của thiên sứ thứ ba, phải được công bố bằng giọng nói lớn, và đi kèm với sự tuôn đổ của Thánh Linh Ngài ở mức độ lớn.
B. Tập trung vào Chúa Giê-su
Giăng 3: 36- “Ai tin Con, thì được sự sống đời đời; ai không chịu tin Con, thì chẳng thấy sự sống đâu, nhưng cơn thạnh-nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên người đó.”
Trừ khi chúng ta biến việc chiêm ngưỡng Đấng Cứu Thế được tôn cao thành mục đích sống của mình, và bằng đức tin chấp nhận những công đức mà chúng có đặc quyền được nhận, thì tội nhân không thể được cứu rỗi giống như Phi-e-rơ không thể bước đi trên mặt nước nếu anh ta không hướng mắt nhìn thẳng vào Chúa Giê-su.
Bây giờ, mục đích kiên quyết của Satan là làm lu mờ tầm quan trọng của Chúa Jesus và dẫn dắt con người hướng đến con người, tin tưởng con người và được giáo dục để mong đợi sự giúp đỡ từ con người. Chúng ta đã hướng đến con người và mong đợi nhiều từ con người, nhưng không hướng đến Chúa Jesus, Đấng mà chúng ta hy vọng về sự sống đời đời tập trung vào.
Trong khi đó, chúng ta được nhắc nhở trong Các bước đến với Chúa Kitô rằng “Chúa Kitô trong sự tự chối, Chúa Kitô trong sự khiêm nhường, Chúa Kitô trong sự trong sạch và thánh khiết, Chúa Kitô trong tình yêu vô song của Ngài, đây là chủ đề để tâm hồn chiêm nghiệm. Chính bằng cách yêu Ngài, bắt chước Ngài, hoàn toàn phụ thuộc vào Ngài, mà bạn sẽ được biến đổi giống như Ngài.
2. Sự tin tưởng vào sự tha tội của Chúa Kitô
A. Vâng giữ điều răn
Chúng ta cần xác quyết tin vào huyết Đấng Christ làm trung tâm trong sự tha tội và sự kiên định lấy Đấng Christ làm trung tâm trong việc vâng giữ mọi điều răn của Đức Chúa Trời.
Thông điệp này là để mang Đấng Cứu Rỗi được tôn cao, sự hy sinh cho tội lỗi của toàn thể thế gian đến một cách nổi bật hơn. Thông điệp này trình bày sự biện minh qua đức tin nơi Đấng Bảo Lãnh; thông điệp này mời gọi mọi người tiếp nhận sự công chính của Đấng Ky Tô, được thể hiện qua sự vâng phục mọi lệnh truyền của Thượng Đế
Tại sao chúng ta chưa mặc được chiếc áo công bình
A. Đánh mất sự tập trung vào Đấng Christ
Sứ điệp của thiên sứ thứ ba không chỉ kêu gọi mọi người giữ Ngày Sa-bát, lẽ thật Đức Chúa Trời có một…, mà còn nhấn mạnh rằng chân lý này cần được loan báo khắp thế giới nhưng không được tách rời Chúa Jêsus Christ. Hiện nay, có nhiều người đã dốc sức vào việc giảng dạy, nghiên cứu lý luận và lý thuyết, đến mức Đấng Christ trở nên thiếu quan trọng. Khi ấy, ánh sáng lẽ thật trong mối liên hệ mật thiết giữa luật pháp và tình yêu thương của Chúa đã bị che phủ. Trong Kinh Thánh, Chúa đã nói với Môi-se: “Ta sẽ cho tất cả những điều tốt lành của Ta băng qua trước mặt ngươi.
B. Thái độ thờ ơ với sự công chính
- Khải huyền 3:16 -“Vậy, vì con hâm hẩm, không nóng cũng không lạnh, nên Ta sẽ nhả con ra khỏi miệng Ta.“
Chúng ta phải bước vào một mối quan hệ cá nhân thực sự, bằng đức tin, với Đấng Christ của chúng ta, để Ngài có thể biến cuộc sống của chúng ta từ nghèo khó và khốn khổ trở nên công chính trong Ngài …
Chúng ta, ở thời kỳ cuối cùng, giống như Hội Thánh Laodicea: mặc dù đã nhận được nhiều ánh sáng chân lý, nhưng vẫn khốn khổ và nghèo nàn vì chỉ sở hữu “kiến thức bề ngoài” về lẽ thật. Thay vì đem hiểu biết ấy vào đời sống đức tin tích cực nơi Chúa Giêsu, nhiều người tự mãn rằng kiến thức của mình đã đủ “giàu có.” Thực tế, vì đức tin của họ chưa tái sinh và không hoạt động, họ vẫn nghèo nàn, lạc lối và điều ấy làm Chúa thánh khiết phẫn nộ.
C. Thiếu trải nghiệm về lẽ thật
Ma-thi-ơ 16:24 – “Nếu ai muốn theo ta, thì phải liều mình, vác thập-tự-giá mình mà theo ta.”
Kiến thức về lẽ thật là điều dễ dàng có được nhưng kinh nghiệm và trải nghiệm bước đi theo Chúa mới là cốt lõi vấn đề . Chỉ ‘hiểu biết’ về sự công bình của Đấng Christ thì Satan còn giỏi hơn cả chúng ta, bởi vì chỉ có Đấng Christ và lời Ngài sống trong chúng ta mới ban cho chúng ta sự sống đời đời. Bất cứ ai cũng có thể có kiến thức về nó, nhưng có KINH NGHIỆM về nó lại là một điều khác, đó là điều mà các hội thánh đang thiếu. Và đây chính là lý do tại sao chúng ta vẫn đang chờ đợi những sự kiện cuối cùng của thời kỳ cuối cùng diễn ra, cũng như Chúa vẫn đang chờ đợi chúng ta! Chúng ta VẪN chưa TRẢI NGHIỆM sự công bình của Đấng Christ trong đời sống mình hoàn toàn bước đi theo Chúa Giê-su. Thay vào đó, chúng ta tiếp tục bám vào thế gian và bám vào TỘI LỖI.
Chính Chúa Giê-su cũng phải mặc chiếc áo xác thịt để chiến đấu với tội lỗi vậy thì chúng ta cũng phải chiến đấu với tội lỗi.
D. Biến đổi trong đức tin
Gia cơ 2:17 – “Về đức-tin, cũng một lẽ ấy; nếu đức-tin không sanh ra việc làm, thì tự mình nó chết. “
Nếu chúng ta chỉ tin, chỉ biết mà không làm thì điều này còn là một sự xấu hổ to lớn. Khác nào một cái thùng phi rỗng kêu to.
Rô-ma 1:17– “ vì trong Tin Lành nầy có bày tỏ sự công bình của Đức Chúa Trời, bởi đức tin mà được, lại dẫn đến đức tin nữa, như có chép rằng: Người công bình sẽ sống bởi đức tin“
E. Của những người sống trong tội lỗi
Cũng có nhiều người trong các hội thánh của chúng ta nghĩ rằng… “Tôi tin Chúa Giê-su, vì vậy tôi được xưng công chính nhờ sự công bình của Đấng Christ, VIỆC ĐÃ LÀM !” … Và
Họ không nhận ra rằng đây chỉ là bước đầu tiên của sự công bình bởi đức tin. Có nhiều người trong các hội thánh chưa tiến xa hơn bước ‘đức tin’ đầu tiên này, và sẽ không được coi là công chính trước mặt Đức Chúa Trời hơn là một người không tin Chúa! Và sự phán xét sẽ vạch trần họ như vậy. Sứ đồ Phao-lô đã xác nhận trong Rô-ma 1:17 rằng ‘sự công chính của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua đức tin đến đức tin ‘. Chúng ta tiến tới từ đức tin này đến đức tin khác, luôn lớn lên trong sự công bình của Đấng Christ, cho đến sự hoàn thiện.
F. Giáo lý ba ngôi khiến chúng ta rời xa sự công chính
Giăng 14:16-17 – “Ta lại sẽ nài-xin Cha, Ngài sẽ ban cho các ngươi một Đấng Yên-ủi khác, để ở với các ngươi đời đời, tức là Thần lẽ thật, mà thế-gian không thể nhận-lãnh được, vì chẳng thấy và chẳng biết Ngài; nhưng các ngươi biết Ngài, vì Ngài vẫn ở với các ngươi và sẽ ở trong các ngươi.“
Chúa Giêsu xác nhận rằng chính Ngài là Đấng Yên Ủi, qua Linh Thánh của Ngài, là Đấng Yên Ủi,. Chúa Giê-su vẫn ở trong lòng của các bạn và giúp các bạn chiến đấu với tội lỗi và trở nên công chính.
Giăng 15:4-5 -” Hãy cứ ở trong ta, thì ta sẽ ở trong các ngươi. Như nhánh nho, nếu không dính vào gốc nho, thì không tự mình kết quả được, cũng một lẽ ấy, nếu các ngươi chẳng cứ ở trong ta, thì cũng không kết quả được. Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ thì sinh ra lắm trái; vì ngoài ta, các ngươi chẳng làm chi được.”
Hãy suy nghĩ về điểm quan trọng này: – Ai là vị thần linh mang lấy bản chất con người sa ngã? (Hê-bơ-rơ 2:14-18) Ai là đấng thiêng liêng đã từng bị cám dỗ về mọi mặt giống như chúng ta? (Hê-bơ-rơ 4:15). Ai là đấng thiêng liêng biết những gì chúng ta trải qua và có thể thực sự giúp chúng ta vượt qua? (Hê-bơ-rơ 2:18). Đó là Chúa Giêsu Kitô, Con công chính của Thiên Chúa!
“Ảnh hưởng của Linh Thánh là sự sống của Chúa Kitô trong tâm hồn. Hiện nay chúng ta không nhìn thấy Chúa Kitô và nói chuyện với Ngài, nhưng Linh Thánh của Chúa ở gần chúng ta ở nơi này cũng như nơi khác. Ngài hoạt động trong và qua mỗi người. tiếp nhận Đấng Christ. Những ai biết sự ngự trị của Thánh Linh sẽ biểu lộ những bông trái của Thánh Linh: “bác ái, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín.”
Làm ơn hiểu rõ sự kiện cực kỳ quan trọng này. Nếu chúng ta không có Chúa Giêsu Kitô trong mình thì Ngài sẽ không thể truyền sự sống và sự công chính của Ngài vào trong chúng ta, và chúng ta sẽ bị hư mất. Học thuyết Ba Ngôi đưa Chúa Giêsu ra khỏi chúng ta và đặt vào chúng ta một “thần khác”. Một ‘thần’ khác không thể giúp chúng ta vượt qua tội lỗi. Nhưng cũng phải hiểu, có ‘một vị thần khác’ đang muốn điều khiển chúng ta… Satan!
Sự dạy dỗ về Chúa Ba Ngôi đã cướp mất công việc của Đấng Christ mà chỉ Ngài mới có thể làm trong chúng ta . Sự vâng phục được thực hiện cho chúng ta, với chúng ta và trong chúng ta bởi chính Đấng đã chia sẻ bản chất sa ngã của chúng ta khi còn ở trên đất. Nếu Đấng Christ không đến trong bản chất tội lỗi của chúng ta với tất cả những yếu đuối di truyền của nó, thì với tư cách là Đấng Cứu Rỗi nội cư, Ngài không thể giúp chúng ta chống lại cám dỗ. Điều này cũng đúng nếu chúng ta thay thế Đấng Christ bằng “một vị thần khác” trong chúng ta làm Đấng an ủi chúng ta. Và như thế, “hy vọng vinh quang” của chúng ta tan biến! Không có gì ngạc nhiên khi ngày nay không có quyền lực trong các hội thánh! Họ đã quay lưng lại với SỰ SỐNG DUY NHẤT có thể cứu họ và tìm đến ‘một vị thần khác’ để giúp đỡ họ!
E. Tập trung vào con người và luật pháp thay vì Đấng Christ
Thật ra, nhiều người làm công việc rao giảng chân lý đã sa vào tình trạng chỉ nhấn mạnh đến luật lệ mà quên mất tấm lòng của Đấng Cứu Rỗi. Do đó, khi giảng về luật pháp, họ không đưa ra được hình ảnh sống động về Chúa Jêsus, cũng không giải thích rằng “nơi nào tội lỗi càng chồng chất thì ân điển càng tràn đầy” (Rô-ma 5:20). Trên thập tự giá Calvary, công bình và tình thương gặp gỡ, công lý và hòa bình ôm hôn nhau. Tội nhân cần kiên trì hướng đến Calvary và, bằng đức tin đơn sơ như trẻ thơ, nghỉ ngơi vào công đức Chúa Jêsus, tin vào sự công bình mà Ngài đón nhận, đồng thời nương cậy vào lòng thương xót của Ngài.
