Hê-bơ-rơ 1:8 – “Nhưng nói về Con thì lại phán rằng: Hỡi Đức Chúa Trời, ngôi Chúa còn mãi đời nọ qua đời kia, Quyền-bính của nước Chúa là quyền-bính ngay-thẳng.”
Đức Chúa Giê-su hoàn toàn mang bản chất của Đức Chúa Trời vì là, quyền năng của Đức Chúa Trời, tước hiệu của Đức Chúa Trời vì là CON TRAI ĐỘC SINH. Nhưng Chúa Giê-su không thể là Đức Chúa Trời vì Ngài chỉ là Con Trai của ĐỨC CHÚA TRỜI mà thôi.
Tại sao Chúa Giê-su được mang tước hiệu Đức Chúa Trời ?
- Tước hiệu được Đức Chúa Cha ban cho vì là QUYỀN THỪA KẾ của CON ĐỘC SINH
Đức Chúa Cha, Đấng Tối Cao cai quản vũ trụ, đã ban danh hiệu này cho Chúa Giê-su, vì vậy rõ ràng Chúa Giê-su không phải là Đấng Tối Cao.
Chúa Giê-su được Đức Chúa Cha tuyên bố là Đức Chúa Trời bởi chính bản chất của Ngài. Chúa Giê-su là thần thánh bởi chính bản chất là Con của Đức Chúa Trời. So với các thiên thần, Chúa Giê-su được thừa hưởng một danh hiệu cao quý hơn họ vì Ngài là Con của chính Đức Chúa Trời.
Chúa Giê-su được Đức Chúa Cha gọi là Đức Chúa Trời bởi chính bản chất của Ngài là Đức Chúa Trời . Chúa Giê-su mang bản chất của của Đức Chúa Trời. So với các thiên thần, Chúa Giê-su được thừa hưởng một danh hiệu cao quý hơn họ vì Ngài là Con của chính Đức Chúa Trời.
Đức Chúa Cha là Đấng chịu trách nhiệm tối cao về mọi sự, và Ngài đã ban cho Chúa Giê-su quyền năng và vị trí mà Chúa Giê-su đang nắm giữ.
1 Cô-rinh-tô 15:27, 28- “Vì Đức Chúa Trời đã bắt muôn vật phục dưới chân Đấng Christ. Nhưng khi nói muôn vật đã phục Ngài, thì chắc phải trừ ra Đấng làm cho muôn vật phục Ngài. Lại khi muôn vật đã phục Ngài, thì bấy giờ chính mình Con sẽ phục Đấng đã làm cho muôn vật phục mình, hầu cho Đức Chúa Trời làm tất cả trong mọi sự.”
Đây là một trong những danh hiệu chính đáng của Ngài. Rất lâu trước khi Chúa Giê-su giáng thế lần thứ nhất, tiên tri Ê-sai đã nói những lời an ủi này cho dân Y-sơ-ra-ên trong Ê-sai 9:6
Hê-bơ-rơ 1:4 –“Ngài đã trở nên cao trọng hơn các thiên sứ bao nhiêu, thì danh Ngài luống nhận lấy [nhờ sự kế tự] lại quí hiển hơn danh các thiên sứ bấy nhiêu.”
Tước hiệu này được đặt cho Chúa Kitô trong Đó không phải là hệ quả của một thành tựu vĩ đại nào đó, mà là quyền thừa kế của Ngài. Nói về quyền năng và sự vĩ đại của Chúa Kitô, tác giả thư Hê-bơ-rơ nói rằng Ngài được tôn cao hơn các thiên sứ rất nhiều, bởi vì Con trai luôn luôn được quyền mang tên cha; và Chúa Kitô, với tư cách là “Con độc sinh của Đức Chúa Trời”, cũng có quyền mang cùng tước hiệu đó. Con trai cũng vậy, ở mức độ lớn hay nhỏ, là sự tái hiện của cha; con trai có một số đặc điểm và tính cách của cha mình; không hoàn hảo, bởi vì không có sự tái hiện hoàn hảo nào trong loài người. Nhưng không có sự bất hoàn hảo nào trong Đức Chúa Trời, hoặc trong bất kỳ công việc nào của Ngài, và vì vậy Chúa Kitô là “hình ảnh chính xác” của Đức Chúa Cha.
- Chúa Giê-su hoàn toàn mang bản chất của ĐỨC CHÚA TRỜI
Chúa Giê-su được gọi là “Đức Chúa Trời”, điều đó ám chỉ bản chất thần thánh của Ngài và mối quan hệ của Ngài với chúng ta, con cái của Ngài. Tuy nhiên, Ngài không phải là chính Đức Chúa Cha.
Đức Chúa Giê-su được gọi là Đức Chúa Trời trong BẢN CHẤT không phải THÂN VỊ ( ĐỊNH DANH )
- Đức Chúa Giê-su không phải Đức Chúa Trời về mặt thân vị
Vậy nên “Lời mang bản chất Đức Chúa Trời” vì Chúa Kitô “ở trong hình dạng của Đức Chúa Trời” và do đó hoàn toàn là Đức Chúa Trời về các thuộc tính mà Ngài sở hữu từ khi sinh ra. Đó là BẢN CHẤT của Ngài, chứ không phải là THÂN VỊ của Ngài. Lời đã trở thành xác thịt hay ở trong hình dạng con người. Rõ ràng điều đó không đề cập đến danh tính của Ngài.
- Đức Chúa Cha là ĐỨC CHÚA TRỜI của Chúa Giê-su
Ê-phê-sô 1:17: “Tôi cầu Đức Chúa Trời của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, là Cha vinh hiển, ban thần trí của sự khôn sáng và của sự tỏ ra cho anh em, để nhận biết Ngài.”
