Cây Sự Sống là một trong hai cây đặc biệt mà Đức Chúa Trời trồng trong Vườn Ê-đen, tượng trưng cho sự sống đời đời và mối quan hệ liên tục với Đức Chúa Trời. Sau khi A-đam và Ê-va phạm tội, họ bị đuổi khỏi vườn và con đường đến Cây Sự Sống bị chặn lại để ngăn họ sống đời đời trong tình trạng tội lỗi.
I. Cây Sự Sống trong Vườn Ê-đen
1. Nguồn Gốc Bất Tử Cây Sự Sống
Sáng-thế Ký 2:9- “Giê-hô-va Đức Chúa Trời khiến đất mọc lên các thứ cây đẹp mắt, và trái thì ăn ngon; giữa vườn lại có cây sự sống cùng cây biết điều thiện và điều ác.”
Ở giữa vườn có cây sự sống, trái của nó có công dụng duy trì sự bất tử. Nếu A-đam vẫn vâng lời Đức Chúa Trời, ông đã tiếp tục được tự do tiếp cận cây này, và đã sống mãi mãi. Nhưng khi ông phạm tội, ông bị cắt đứt khỏi việc ăn trái cây sự sống, và phải chịu sự chết.
Trái của cây sự sống trong vườn Ê-đen có khả năng duy trì sự sống. Cây sự sống là một sự cung cấp của Đức Chúa Trời để bảo tồn sự sống của loài người. Trái quý giá của nó là thuốc giải cho sự chết. Ở giữa đường phố Giê-ru-sa-lem Mới, hai bên bờ sông nước sự sống, là cây sự sống. Và trên bờ sông, hai bên, mọc các cây khác đủ loại, lá của chúng là để chữa lành cho các dân tộc. Cây sự sống là biểu tượng cho tình yêu vô tận của Đức Chúa Trời dành cho loài người.
2.cấm tiếp cận Cây sự Sống – TỘi lỗi bất tử Sẽ gây đau khổ cho loài người
Sáng-thế Ký 3:22 -“Giê-hô-va Đức Chúa Trời phán rằng: Nầy, về sự phân-biệt điều thiện và điều ác, loài người đã thành một bực như chúng ta; vậy bây giờ, ta hãy coi chừng, e loài người giơ tay lên cũng hái trái cây sự sống mà ăn và được sống đời đời chăng.”
Sáng-thế Ký 3:24 “Vậy, Ngài đuổi loài người ra khỏi vườn, rồi đặt tại phía đông vườn Ê-đen các thần chê-ru-bim với gươm lưỡi chói-lòa, để giữ con đường đi đến cây sự sống.”
Sau khi loài người sa ngã, lối vào cây sự sống được canh gác, sợ rằng loài người sẽ ăn trái của nó, và do đó kéo dài một cuộc đời tội lỗi. Dòng dõi loài người đã được đặt trong giai đoạn thử nghiệm; và nếu họ được phép ăn trái cây sự sống, công việc xấu xa sẽ trở nên bất tử.
Do sự phạm tội của loài người, cây sự sống được canh gác bằng gươm lửa chói lòa, sợ rằng họ sẽ ăn trái của nó và kéo dài sự tồn tại trong tội lỗi và đau khổ. Các đặc tính ban sự sống của cây sự sống đã bị mất đi, và sự chết đã tác động lên gia đình nhân loại kể từ đó. Nhưng sau khi trái đất được phục hồi và thánh hóa, cây ban sự sống này sẽ được trả lại cho con người trong Thiên Đàng của Đức Chúa Trời. A-đam bị đuổi khỏi Ê-đen và cây sự sống, không phải vì ông đã phạm tội, mà vì ông đã sống tiếp trong tội lỗi, sự sống của ông sẽ được kéo dài trong khổ sở và buồn rầu.
II. Chúa Giê-su chính là NGuồn cây sự sống
Chúa Giê-su Ki-tô không chỉ là Đấng Ban Sự Sống, mà chính Ngài là bản thể của Sự Sống, đặc biệt là Sự Sống Vĩnh Cửu
1. Chúa Giê-su là Nguồn Sự Sống
Giăng 1:4 – “Trong Ngài có sự sống, sự sống là sự sáng của loài người.”
Giăng 14:6 “Vậy Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha.”
Đấng Christ là quyền năng ban sự sống; vì trong Ngài có sự sống nguyên thủy, không vay mượn, không phát sinh từ nơi khác. Sự sống này không có sẵn trong loài người. Họ chỉ có thể sở hữu nó qua Đấng Christ. Họ không thể kiếm được nó; nó được ban cho họ như một món quà miễn phí nếu họ chịu tiếp nhận Đấng Christ làm Cứu Chúa của họ. Sự sống mà Đấng Christ đến để ban là sự sống vĩnh cửu. Nếu bạn muốn sở hữu sự sống, bạn phải sở hữu Ánh Sáng; vì Đấng Christ là ánh sáng của thế gian.
Đấng Christ là suối nguồn sự sống. Nếu bạn tách khỏi Đấng Christ, bạn sẽ tách khỏi suối nguồn sự sống. Chúng ta phải ở trong Đấng Christ, và Ngài ở trong chúng ta. Trong sự hiệp nhất này, chúng ta nhận được sự sống từ Cây Nho. Cành chỉ có thể kết trái khi nó được nối với cây nho, và hút chất dinh dưỡng từ rễ. Vì vậy, tín đồ chỉ có thể sống và kết trái bằng mối liên hệ sống động với Đấng Christ, Nguồn của mọi quyền năng thuộc linh.
2.Lời Chúa Giê-su là Sự Sống
Ma-thi-ơ 4:4 -“Song Ngài đáp rằng: Có chép rằng: Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, nhưng nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời.”
Lời Đức Chúa Trời là hạt giống. Mỗi hạt giống đều có mầm sống trong nó. Lời Đức Chúa Trời cũng vậy. Đấng Christ tuyên bố: ‘Những lời Ta nói với các ngươi là thần linh và là sự sống.’ Người tiếp nhận lời đang tiếp nhận sự sống của Đấng Christ. Chính từ hạt giống sống này mà chúng ta được sinh lại. Lời được gieo vào linh hồn sẽ phát triển một sự sống giống như sự sống của Đấng Christ, một sự sống được đặc trưng bởi tình yêu thương và sự công bình.
Lời của Đấng Christ là thần linh và sự sống. Chúng là lẽ thật, là thực tại, là bản chất. Ăn Lời Chúa là tiếp nhận Đấng Christ. Chúng ta ăn thịt và uống máu Đấng Christ khi chúng ta tiếp nhận các nguyên tắc trong Lời Ngài vào đời sống. Lời này là sự sống, sự sống đời đời, cho người tiếp nhận. Nó là thức ăn của linh hồn.”
3.Sự sống có được qua sự chết của Ngài
Giăng 3:16 “Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế-gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư-mất mà được sự sống đời đời.”
Rô-ma 5:10 “Vì nếu khi chúng ta còn là kẻ thù-nghịch, mà đã được hòa-thuận với Đức Chúa Trời bởi sự chết của Con Ngài, thì khi đã hòa-thuận rồi, chúng ta lại càng được cứu bởi sự sống của Con ấy là dường nào!
Đấng Christ đã đến thế gian chúng ta để ban sự sống mà chỉ Ngài mới có. Ngài đã phó sự sống Ngài, và lấy lại, để sự sống của dòng dõi nhân loại được cứu chuộc. Sự chết của Đấng Christ trên thập tự giá đã mua lại sự sống mà A-đam đã đánh mất qua sự phạm tội. Chính nhờ sự hy sinh chuộc tội mà sự sống đời đời, đã mất ở Ê-đen, được lấy lại.
Chúng ta phải nhìn lên thập tự giá Gô-gô-tha, và nhận ra rằng chúng ta có sự sống qua sự chết của Đấng Christ. Bởi thân thể bị tan nát và huyết đổ ra của Ngài, Ngài đã chuộc sự sống cho những người đang hư mất. Ăn thịt và uống máu Con Đức Chúa Trời là chấp nhận Ngài làm Cứu Chúa cá nhân của chúng ta, và thụ đắc sự sống tuôn chảy từ thập tự giá vào linh hồn.
Đấng Christ, bằng sự chết của Ngài trên thập tự giá, đã mở đường đến cây sự sống. Sự hy sinh của Ngài đã thỏa mãn các đòi hỏi của luật pháp đã bị vi phạm, và làm cho con người có thể nhận được sự tha thứ và ân tứ sự sống đời đời. Gươm lửa chói lòa canh giữ con đường đến cây sự sống đã được cất đi khi Chúa Giê-su chết, vì chính Ngài đã trở thành con đường của chúng ta trở về với Đức Chúa Trời.
Trong thập tự giá của Đấng Christ là sự sống, sự sống đời đời. Con Đức Chúa Trời đã chết để ban sự sống cho chúng ta. Khi chúng ta nhìn lên Đấng Cứu Thế bị nâng lên, Đấng bị đóng đinh, chúng ta nhìn thấy cơ chế mạnh mẽ của sự sống cho thế giới đang hư mất. Chính hành động nhìn bằng đức tin vào thập tự giá, vào sự đau khổ của Đấng Christ, mang lại sự sống cho linh hồn.
III. CÂY SỰ SỐNG SẼ ĐƯỢC PHỤC HỒI TRONG THÀNH THÁNH
1.Cây Sự Sống được tái trồng ở Thiên Đàng Mới
Khải-huyền 22:2- “Ở giữa phố thành và hai bên bờ sông, có cây sự sống trổ mười hai mùa trái, mỗi tháng một lần ra trái; và những lá cây dùng để chữa lành cho các dân.”
Cây sự sống, vốn đã bị dời khỏi địa đàng Ê-đen, đã được trồng lại trong Thiên Đàng ở trên; và lá của cây đó là để chữa lành cho các dân tộc. Tất cả những người được cứu chuộc đều được ăn trái của nó. Đó là thức ăn của người công bình, làm cho họ được bất tử. Đó là một thực tại mà Chúa đã ban cho con cái Ngài để khuyến khích họ trong hành trình của mình.
2. Phục hồi sự sống sau sự chết
I Cô-rinh-tô 15:53 “Vả, thân-thể hay hư-nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư-nát, và thân-thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.”
Ở giữa đường phố Giê-ru-sa-lem Mới, và hai bên bờ sông sự sống, là cây sự sống. Đức Chúa Trời đã hứa rằng các đặc tính ban sự sống của cây này sẽ được phục hồi cho loài người. A-đam bị cắt khỏi cây sự sống vì tội lỗi của mình; nhưng những người được cứu chuộc sẽ có quyền tự do tiếp cận nó. Đó sẽ là đặc ân của các thánh đồ để ăn trái của nó, điều này sẽ duy trì sự sống và tuổi trẻ.
3.Cây Sự Sống ở trong Thành Thánh
Khải-huyền 22:2″Ở giữa phố thành và hai bên bờ sông, có cây sự sống trổ mười hai mùa trái, mỗi tháng một lần ra trái; và những lá cây dùng để chữa lành cho các dân.”
Trong thành của Đức Chúa Trời có một suối nguồn sự sống vĩnh cửu, và cây sự sống mọc trên bờ sông, sinh ra mười hai loại trái, mỗi tháng cho một loại mới. Lá của cây là để chữa lành cho các dân tộc. Nó là một biểu tượng về sự chu cấp được tạo ra để phục hồi sự sống cho dòng dõi sau khi những ảnh hưởng của tội lỗi đã được xóa bỏ.”
Cây Sự Sống mọc “ở giữa đường phố thành” và “hai bên bờ sông”. Điều này nhấn mạnh rằng Cây Sự Sống không bị giới hạn trong một khu vườn nhỏ (như Ê-đen) mà là sự sống len lỏi khắp mọi nơi trong Thành Thánh.
4.Sự bất tử được bảo đảm bởi trái cây
Khải-huyền 22:14 “Phước cho những kẻ làm theo các điều răn Ngài, đặng có quyền mà hưởng trái cây sự sống và nhờ cửa mà vào trong thành.”
Cây sự sống, được trồng trong Địa Đàng của Đức Chúa Trời, sinh trái mười hai lần một năm, và lá là để chữa lành cho các dân tộc. Điều này là để duy trì sự sống và sự bất tử của những người được cứu chuộc. Đó là thức ăn sẽ được ban cho cách tự do cho tất cả những ai đắc thắng. Sẽ không còn sự chết, đau buồn hay đau đớn nữa, vì những sự trước đã qua rồi.
5 .Đấng Christ là sự sống vĩnh cửu trong thành
Cây sự sống ở trong thành phố của Đức Chúa Trời, và trái của nó là thức ăn của người công bình, làm cho họ bất tử. Nó là hình bóng đối ứng với cây sự sống trong Ê-đen. Đấng Christ, Đấng Cứu Chuộc của chúng ta, là nguồn của sự bất tử này, Cây Sự Sống thật, được phục hồi trong Thiên Đàng của Đức Chúa Trời.
IV. PHƯỚC LÀNH TỪ CÂY SỰ SỐNG
Khải-huyền 22:2 -“Ở giữa phố thành và hai bên bờ sông, có cây sự sống trổ mười hai mùa trái, mỗi tháng một lần ra trái; và những lá cây dùng để chữa lành cho các dân.
1. Sự Sống và Dinh Dưỡng Vĩnh Cửu
Cây sự sống, vốn đã bị dời khỏi địa đàng Ê-đen, đã được trồng lại trong Thiên Đàng ở trên; và lá của cây đó là để chữa lành cho các dân tộc. Tất cả những người được cứu chuộc đều được ăn trái của nó. Đó là thức ăn của người công bình, làm cho họ bất tử. Đó sẽ là đặc ân của các thánh đồ để ăn trái của nó, điều này sẽ duy trì sự sống và tuổi trẻ.
Sự sống đời đời của những người công bình được bảo đảm bằng việc họ liên tục ăn trái của nó. Nó sinh trái mỗi tháng, và lá là để chữa lành cho các dân tộc. Toàn bộ sự tồn tại của các thánh đồ trên đất mới phụ thuộc vào sự chu cấp này của Đức Chúa Trời, điều này mãi mãi bảo đảm họ chống lại sự xâm nhập của tội lỗi và sự chết. Ân tứ sự bất tử được gói gọn trong đặc ân được ăn trái cây ban sự sống này.
2.Thức Ăn Cần Thiết Hàng Tháng
Các thánh đồ sẽ viếng thăm cây sự sống mười hai lần một năm, thụ đắc trái cây ngăn ngừa mọi sự suy tàn và đưa họ vào mối liên hệ gần gũi hơn với Đấng Tạo Hóa của họ. Cây sự sống, được trồng trong Địa Đàng của Đức Chúa Trời, sinh trái mười hai lần một năm, và lá là để chữa lành cho các dân tộc. Điều này là để duy trì sự sống và sự bất tử của những người được cứu chuộc.”
3.Sự Sống và Mối Liên Hệ Gần Gũi Hơn:
Các thánh đồ, là những người đã giành chiến thắng nhờ Đấng Christ, sẽ có quyền đến cây sự sống, và sẽ vào thành qua các cổng. Thành phố xinh đẹp của Đức Chúa Trời là nơi ở vĩnh cửu của những người được cứu chuộc, và cây sự sống là sự bảo đảm cho sự tồn tại và niềm vui không bao giờ kết thúc của họ. Các đặc tính ban sự sống của cây sự sống được phục hồi hoàn toàn.
4.Chúng sẽ được thấy mặt Chúa
Khải-huyền 22:4 -“Chúng sẽ được thấy mặt Chúa, và danh Chúa sẽ ở trên trán mình.”
Họ thấy mặt Ngài, và danh Ngài ở trên trán họ. Danh Đức Chúa Trời là gì? Đó là tính cách. Những người được cứu chuộc có đặc ân được chiêm ngưỡng mặt Đức Chúa Trời, đặc ân mà Môi-se đã bị từ chối. Ánh sáng của sự hiểu biết về vinh quang Đức Chúa Trời trong mặt Chúa Giê-su Christ sẽ chiếu sáng thành. Trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời, các thánh đồ được an toàn, và niềm vui của họ được trọn vẹn. Nhìn thấy mặt Đức Chúa Trời là niềm hạnh phúc tột đỉnh của những người được cứu chuộc.
5. Cai Trị Với Đấng Christ
Khải-huyền 22:5 – “Ban đêm không có ở đó nữa; dân-sự sẽ không cần đến ánh sáng đèn, cũng không cần đến ánh sáng mặt trời, vì Chúa là Đức Chúa Trời sẽ soi sáng cho; và chúng sẽ cai-trị đời đời.”
Trong Ê-đen, loài người được tạo ra để thống trị trên đất. Bởi tội lỗi, ông đã mất vị trí cao quý đó. Nhưng sự cứu chuộc qua Đấng Christ phục hồi quyền thừa kế đã mất. Khi những người được cứu chuộc bước vào Thành Thánh, phẩm giá ban đầu và quyền cai trị của họ được phục hồi. Họ sẽ ăn trái cây sự sống, điều này đảm bảo sự tồn tại vĩnh cửu của họ trong địa đàng được phục hồi, nơi họ sẽ hoàn thành mục đích tạo hóa của mình, là cai trị như các vua và thầy tế lễ.
Các thánh đồ, sau khi chinh phục Sa-tan và mọi quyền lực của bóng tối, bước vào thành. Những cánh cổng xinh đẹp mở rộng để tiếp đón họ, và họ bước vào, nhận lấy quyền thừa kế. Họ được đội vương miện như các vua và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời, và họ sẽ cai trị đời đời. Họ có quyền đến cây sự sống, quyền này đã bị mất ở Ê-đen, nhưng được phục hồi qua Đấng Christ. Công việc của họ trong đất mới là quyền thống trị vui vẻ và phục vụ không ngừng.
Những người được cứu chuộc sẽ bước ra, mặc áo choàng vinh quang, hát những bài ca chiến thắng. Họ bước vào niềm vui của Chúa mình và được thiết lập trong vương quốc vinh quang. Sẽ không còn sự rủa sả nữa: nhưng ngôi Đức Chúa Trời và Chiên Con sẽ ở trong thành; các tôi tớ Ngài sẽ hầu việc Ngài: và họ sẽ cai trị đời đời . Cây sự sống là của họ, và quyền thống trị của họ là vĩnh cửu.
