I. VAI TRÒ CỦA HÒM GIAO ƯỚC DƯỚI ĐẤT
1. Trung Tâm của Luật Pháp
Xuất Ê-díp-tô Ký 25:21 : “Ngươi sẽ để Nắp Thi Ân ở trên hòm, còn trong hòm, ngươi sẽ để Bảng Chứng mà Ta sẽ ban cho ngươi.”
Phục-truyền 10:5 : “Rồi tôi quay lưng đi, xuống núi; tôi đặt Bảng Chứng vào trong Hòm mà tôi đã làm; các bảng đó vẫn còn ở đấy, y như Giê-hô-va đã phán dặn tôi.”
Hòm Giao Ước là một vật phẩm thiêng liêng; nó là nơi lưu giữ Bảng Chứng, chính Luật pháp Mười Điều Răn được viết bằng ngón tay của Đức Chúa Trời. Chính vì lý do này mà nó được coi là linh thiêng nhất trong các vật dụng của Đền Tạm
Toàn bộ ý nghĩa của Hòm Giao Ước là nó chứa đựng Luật Pháp của Đức Chúa Trời. Điều đó cho thấy rằng Luật Pháp là trọng tâm của mọi điều được thực hiện bởi sự phục vụ trong đền thờ, và không thể bị hủy bỏ bởi bất cứ nghi thức nào.
2.Sự thiêng liêng tuyệt đối của Hòm Giao Ước
Xuất Ê-díp-tô Ký 26:34: “Ngươi sẽ để Nắp Thi Ân ở trên Hòm Chứng Cớ trong Nơi Chí Thánh.”
Hê-bơ-rơ 9:3 : “Còn sau bức màn thứ hai, là Nơi Chí Thánh, có bàn thờ bằng vàng và Hòm Giao Ước bọc vàng khắp cả.”
Không một vật dụng nào khác trong Đền Tạm được đặt trong Nơi Chí Thánh ngoài Hòm và các vật dụng liên quan trực tiếp đến nó. Điều này nhấn mạnh rằng Luật Pháp là trung tâm của tất cả các dịch vụ tôn giáo và là cốt lõi của sự thờ phượng.
Mỗi lần thầy tế lễ thượng phẩm vào Nơi Chí Thánh, sự trang nghiêm của nghi lễ nhắc nhở toàn thể dân sự về sự thánh khiết đáng sợ của Hòm Giao Ước và Luật Pháp mà nó bảo vệ, buộc họ phải sống theo một tiêu chuẩn đạo đức cao hơn.
B. Biểu tượng của Lòng Thương Xót:
Xuất Ê-díp-tô Ký 25:22 “Ta sẽ gặp ngươi tại đó, và từ trên Nắp Thi Ân, giữa hai tượng chê-ru-bim ở trên Hòm Chứng Cớ, Ta sẽ phán dặn ngươi mọi điều Ta truyền cho ngươi về dân Y-sơ-ra-ên.”
Lê-vi Ký 16:14 : “Đoạn người sẽ lấy huyết bò đực, và dùng ngón tay rảy bảy lần trên Nắp Thi Ân, về phía đông.”
Nắp Thi Ân trên Hòm Giao Ước, hay còn gọi là nơi ban ân điển, ở phía trên Luật pháp, và chính tại đó mà vinh quang của Đức Chúa Trời ngự trị. Điều này tượng trưng cho việc lòng thương xót chỉ có thể đến với tội nhân qua sự can thiệp của Đấng Christ, nhờ đó Luật pháp không bị bãi bỏ.
Nắp Thi Ân trên Hòm Giao Ước là nơi công lý và lòng thương xót gặp nhau; đó là nơi chúng ta tìm thấy bằng chứng về Giao Ước Mới, nơi tình yêu thương của Đức Chúa Trời đã tìm thấy một con đường để cứu kẻ có tội nhưng vẫn tôn cao Luật pháp.
Việc thầy tế lễ rảy huyết trên Nắp Thi Ân vào Ngày Chuộc Tội là hình bóng về Chúa Giê-su đang thực hiện chức vụ trên trời, nơi mà Ngài trình dâng công lao của huyết Ngài để xóa bỏ tội lỗi và hòa giải nhân loại với Luật pháp bị vi phạm.
Không phải là nơi riêng biệt; nó là cái nắp của Hòm Giao Ước chứa Luật pháp. Điều này có ý nghĩa sâu sắc: Lòng Thương Xót của Đức Chúa Trời được ban cho ngay trên Luật Pháp, và qua đó, Luật Pháp được giữ gìn sự tôn nghiêm của nó, đồng thời tội nhân được cứu rỗi.
II. HÒM GIAO ƯỚC TRÊN TRỜI VÀ TIÊN TRI
A. Khám phá Hòm Giao ƯỚC Trên Trời
Khải Huyền 11:19 “Đoạn, đền thờ của Đức Chúa Trời ở trên trời mở ra, và Hòm Giao Ước của Ngài cũng hiện ra trong đền thờ; bấy giờ có chớp nhoáng, có tiếng động, có sấm sét, có động đất, và có mưa đá lớn.”
Hê-bơ-rơ 8:5: “Các thầy tế lễ đó hầu việc nơi đền tạm chỉ là hình và bóng của các vật trên trời mà thôi, như khi Môi-se gần dựng đền tạm, Đức Chúa Trời đã phán dặn rằng: Ngươi hãy giữ làm y như kiểu mẫu đã chỉ cho ngươi tại trên núi.”
Việc Hòm Giao Ước xuất hiện trong Đền thờ trên trời không chỉ là một sự kiện thị giác, mà là một sự kiện mang tính thực tại và thiêng liêng sâu sắc, chứng minh rằng những điều trong Đền Tạm dưới đất đều là bản sao được Thiên Chúa sắp đặt trước.
Mỗi đồ vật trong Đền Tạm, bao gồm cả Hòm Giao Ước, đã được ban cho Môi-se như một mô hình thu nhỏ của những điều lớn lao và vinh quang hơn trên trời. Chúng ta phải luôn nhớ rằng Đền Thờ dưới đất chỉ là tấm gương phản chiếu.
B. Ý Nghĩa của Năm phong trào Phục Lâm 1844:
Khải Huyền 15:5 : “Rồi đó, tôi thấy đền thờ của đền tạm về lời chứng trên trời mở ra.”
Sự thất vọng đã được sửa chữa khi các tín đồ hiểu rằng Chúa Giê-su đã chuyển đổi công việc của Ngài, chứ không phải trở lại trần gian. Chức vụ trong Nơi Chí Thánh và sự tiết lộ của Hòm Giao Ước đã chiếu sáng cho họ sự thật rằng Luật Pháp đang được tôn cao ngay cả trong Thẩm Phán.
Vào năm 1844, khi Đấng Christ tiến vào Nơi Chí Thánh trên trời để kết thúc công việc hòa giải, Ngài đã thực hiện chức vụ trong căn phòng nơi Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời ngự trị. Ở đó, trước Hòm Giao Ước, Ngài đang phục vụ danh nghĩa là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm của chúng ta.
Sự tiết lộ về Hòm Giao Ước trên trời trong năm 1844 đã phục vụ mục đích thiêng liêng là thức tỉnh những người đang nghiên cứu Lời Chúa về tầm quan trọng không thể bỏ qua của Luật Pháp Mười Điều Răn trong thời kỳ cuối cùng.
III. SỰ KHẲNG ĐỊNH CỦA LUẬT PHÁP
1. Luật Pháp là Vĩnh Viễn:
Hòm Giao Ước trên trời chứa đựng Luật Pháp Đức Chúa Trời là bằng chứng tuyệt đối cho thấy Luật Pháp không hề bị bãi bỏ hay thay đổi bởi Giao Ước Mới.
Ma-thi-ơ 5:18 : “Vì ta nói thật cùng các ngươi, trừ khi trời đất qua đi, một chấm, một nét cũng không qua khỏi luật pháp, cho đến khi mọi sự được trọn.”
Sự thật rằng Hòm Giao Ước của Đức Chúa Trời ngự trị trong Nơi Chí Thánh trên trời đã giải quyết câu hỏi: Liệu Luật Pháp Mười Điều Răn có bị bãi bỏ hay không? Nếu Luật Pháp đã bị bãi bỏ, thì sẽ không có lý do gì để Hòm Giao Ước được bày tỏ một cách vinh quang trong Đền Thờ trên trời vào thời điểm phán xét.
Toàn bộ cuộc tranh đấu cuối cùng của thế giới sẽ tập trung vào sự vâng phục của nhân loại đối với Luật Pháp được lưu giữ trong Hòm Giao Ước trên trời. Luật Pháp này là sự phán xét cuối cùng mà không ai có thể tránh khỏi; đó là tiêu chuẩn hoàn hảo của Đấng Christ.
2. Tiêu cuẩn để phán xét nhân loại
Rô-ma 2:12 : “Vì hết thảy mọi kẻ đã phạm tội mà không có luật pháp, thì cũng sẽ bị hủy diệt mà không có luật pháp; còn mọi kẻ đã phạm tội dưới luật pháp, thì sẽ bị luật pháp đoán xét.”
Chính Luật Pháp được đặt trong Hòm Giao Ước trên trời là tiêu chuẩn mà các công việc của con người phải được so sánh và xét đoán. Lòng Thương Xót sẽ không thể vượt qua Công Lý nếu Công Lý không được thỏa mãn. Vì vậy, Luật Pháp đứng vững như một nhân chứng không thể nghi ngờ trong Thẩm Phán.
Việc Hòm Giao Ước xuất hiện trong Đền thờ trên trời đã mang đến ánh sáng tuyệt đối về sự bất biến của Mười Điều Răn. Thật vô lý khi nghĩ rằng Luật Pháp đang được sử dụng làm tiêu chuẩn phán xét lại là một Luật Pháp đã bị hủy bỏ. Luật Pháp trong Hòm chính là thước đo cho Thẩm Phán.
3. Điều Răn Thứ Tư BỊ THẾ GIAN BÓP MÉO
Ê-xê-chi-ên 20:20 : “Hãy làm nên thánh các ngày Sa-bát ta, thì các ngày đó sẽ là một dấu giữa ta với các ngươi, để các ngươi biết rằng ta là Giê-hô-va, Đức Chúa Trời các ngươi.”
Việc Luật pháp được lưu giữ trong Hòm Giao Ước trên trời đảm bảo tính vĩnh cửu của nó, nhưng Điều Răn Sa-bát nhận được sự chú ý đặc biệt trong sự tiết lộ trên trời, bởi vì nó là điều răn bị vi phạm và bị thay thế một cách trắng trợn.
Mục đích của việc Hòm Giao Ước được mở ra trên trời là để làm nổi bật Điều Răn Sa-bát đang bị lãng quên. Vầng sáng đặc biệt trên điều răn đó tượng trưng cho sự vinh quang và uy quyền của Thiên Chúa dành cho ngày nghỉ của Ngài, điều mà con người đã cố gắng thay đổi.
4.Trách nhiệm phục hồi và tôn vinh Sa-bath
Ê-sai 58:12 : “Những người bởi ngươi sanh ra sẽ xây lại các nơi đổ nát ngày xưa, ngươi sẽ lập lại nền đã đổ nát của nhiều đời; người ta sẽ gọi ngươi là thợ sửa chữa đồn lũy, là người khôi phục đường sá đặng ở.”
Vào lúc bấy giờ, khi Hòm Giao Ước trên trời được mở ra, Điều Răn thứ Tư đã được chiếu sáng và sự chú ý của tôi được hướng về sự cần thiết phải phục hồi ngày nghỉ đã bị bỏ quên và làm nên thánh cho ngày đó. Việc phục hồi Sa-bát là công việc đặc biệt của Hội Thánh còn sót lại.
Việc giữ Sa-bát là một dấu hiệu của sự trung thành với Đức Chúa Trời. Hội Thánh còn sót lại có trách nhiệm lớn lao là tôn vinh Dấu ấn của Đấng Tạo Hóa và chống lại việc thay thế ngày nghỉ bằng ngày của quyền lực chống đối.
IV. HÒM GIAO ƯỚC VÀ CUỘC TRANH ĐẤU VĨ ĐẠI
Đa-ni-ên 7:25 : “Nó sẽ nói những lời phạm thượng đến Đấng Rất Cao, làm hao mòn các thánh của Đấng Rất Cao, và toan đổi thì cùng luật pháp; các thánh sẽ bị phó trong tay nó trong một thì, hai thì, và nửa thì.”
Trong suốt thời gian bị đàn áp, Sa-tan đã làm việc thông qua quyền lực giáo hoàng để xóa bỏ kỷ niệm về Đức Chúa Trời bằng cách cố gắng hủy bỏ Sa-bát, dấu hiệu của quyền năng sáng tạo. Khi Hòm Giao Ước trên trời được mở ra, sự vinh hiển đã chiếu sáng Điều Răn thứ Tư đã bị chà đạp.
Mục đích của việc Hòm Giao Ước được bày tỏ là để chống lại lời dối trá của Sa-tan rằng Luật Pháp đã hết hiệu lực. Luật Pháp trong Hòm là sự khẳng định cuối cùng về tính bất biến của Mười Điều Răn, bất chấp những nỗ lực của kẻ thù để bãi bỏ nó.
Sự tiết lộ của Hòm Giao Ước trên trời trong thời kỳ tiên tri đã chỉ ra rằng mọi nỗ lực nhằm làm lu mờ hoặc thay đổi Luật Pháp – đặc biệt là Điều Răn về Sa-bát – đều là mưu đồ của Sa-tan, và rằng Hội Thánh còn sót lại phải đứng lên để bảo vệ Luật Pháp.
V. VAI TRÒ HÒM GIAO ƯỚC TRONG KẾT CỤC CUỐI CÙNG
A. Luật Pháp là Dấu Hiệu:
Khải Huyền14:12 : “Đây là sự nhịn nhục của các thánh đồ, là kẻ giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và giữ sự tin Đức Chúa Jêsus.”
Những người nhận ấn của Đức Chúa Trời phải trung thành tuyệt đối với mọi điều răn của Ngài. Tôi thấy rằng Điều Răn thứ Tư nằm ở giữa Luật Pháp và là dấu hiệu phân biệt rõ ràng giữa những người thờ phượng Đức Chúa Trời thật và những người nhận Dấu Con Thú.
Trong cuộc thử thách cuối cùng, Sa-bát sẽ là sự thử nghiệm lớn. Việc Hòm Giao Ước được bày tỏ trên trời đã đặt Điều Răn thứ Tư vào một vị trí đặc biệt để trở thành dấu hiệu cho những người thuộc về dòng dõi còn sót lại của Đức Chúa Trời.
B. Chứng Cớ Trong Thời Kỳ Hoạn Nạn:
Trong Thời kỳ Hoạn Nạn, khi sự cầu thay của Đấng Christ kết thúc, những người đã vi phạm Luật Pháp sẽ đối diện với nó như là chứng cớ kết án họ. Luật Pháp của Đức Chúa Trời được giữ gìn trong Hòm Giao Ước trên trời sẽ được trình bày để làm chứng chống lại kẻ ác, xác nhận sự công chính của Thiên Chúa.
Trong giờ thử thách cuối cùng, sự an toàn của những người công chính sẽ là nhờ sự vâng phục của họ đối với Luật Pháp được lưu giữ trong Hòm Giao Ước. Họ có Ấn của Đức Chúa Trời (Sa-bát), và nhờ đó họ được bảo vệ khỏi các tai ương.
