Trong các hội thánh Cơ đốc ngày nay có hai cách hiểu chính về 144.000 người trong Khải Huyền:
- Nhóm đầu tiên là cho rằng họ là người Do Thái theo nghĩa đen,
- Nhóm thứ hai cho rằng con số này tượng trưng cho “toàn thể tín đồ” trong Đấng Christ.
Nhưng cả hai quan điểm đều chưa thỏa đáng. Nhóm đầu thường giữ quan điểm Israel theo huyết thống vẫn là dân riêng của Chúa, song họ đã bỏ qua khía cạnh thuộc linh của “Israel thật” mà Kinh Thánh nhấn mạnh (Rô-ma 2:28–29; Ga-la-ti 3:28). Dù Khải Huyền 7 gọi họ là thuộc “mười hai chi phái của Israel,” đây không chỉ là vấn đề dòng giống mà là biểu tượng cho những người được chọn theo thuộc linh, những ai đã trở nên “người Do Thái thật,” tức được biến đổi trong mối quan hệ sống động với Đức Chúa Trời.
i. Điều kiện để trở thành 144000 Thánh đồ
1.144.000 tín đồ những kẻ còn sót lại
Sô-phô-ni 3:13 -“Những kẻ sót lại của Y-sơ-ra-ên sẽ không làm sự gian ác, không nói dối, không có lưỡi phỉnh gạt trong miệng chúng nó; vì chúng nó sẽ ăn và nằm ngủ, không ai làm cho kinh hãi.”
Sô-phô-ni gọi nhóm ấy là “những kẻ còn sót lại”; chính đây cũng là danh xưng dành cho 144.000 trong Khải Huyền. Khi hiểu “Israel thuộc linh” không chỉ là người Do Thái theo huyết thống mà là bất cứ ai đã hoàn toàn đầu phục đời sống mình cho Chúa Jesus, thì rõ ràng 144.000 ấy chính là nhóm tín đồ đã được thanh tẩy, chiến thắng tội lỗi và được ấn tín bởi Danh Cha—họ là “những kẻ còn sót lại” về mặt thuộc linh trong những ngày sau cùng.
2 .144.000 tín đồ Đứng trên Núi Si-ôn với Chúa Jesus
Khải huyền 14:1 – “Tôi nhìn xem, kìa, Chiên Con đứng trên núi Si-ôn cùng với một trăm bốn mươi bốn nghìn người có danh Chiên Con và danh Cha của Chiên Con ghi trên trán mình.”
- Núi Si-ôn = Giê-ru-sa-lem, trung tâm thờ phượng = Thành thánh Giê-ru-sa-lem (Thi thiên 2:6; 48:2; Ê-sai 2:3).
- Đứng = tư thế vững vàng, đắc thắng, không còn bị quyền lực con thú áp chế.
- Đứng “cùng với Chiên Con” → minh chứng cho sự trung tín tuyệt đối và hiệp nhất với Đấng Christ.
- “danh danh Cha Chiên Con trên trán” → họ thuộc trọn về Chúa, phản chiếu hình ảnh Ngài.
- Đứng trên Si-ôn → hình ảnh tách biệt, thánh khiết, thuộc riêng về Đức Chúa Trời.
Núi Si-ôn tượng trưng cho địa vị cao trọng mà họ được nâng lên; Chiên Con ở cùng họ cho thấy sự hiệp nhất với Đấng Christ trong sự khải hoàn. Ấn trên trán không phải là một dấu hiệu vật chất, nhưng biểu thị tính cách – những người phản chiếu hình ảnh của Chúa mình.
Việc 144.000 đứng với Chiên Con trên núi Si-ôn cho thấy họ đã hoàn toàn chiến thắng con thú, hình tượng nó và dấu của nó. Họ là những thánh đồ còn sống được cất lên mà không nếm sự chết, vì đã trung tín đứng vững qua cuộc xung đột cuối cùng.
“Núi Si-ôn” trong Khải Huyền là biểu tượng của Nước Chúa và Hội thánh thuộc linh trên trời, nơi chỉ những ai được thanh tẩy, sống thờ phượng chân thật mới được đứng. Đó không phải địa điểm trên bản đồ, mà là tầm nhìn về mối quan hệ sâu sắc với Đức Chúa Trời—một mối quan hệ chỉ đến khi chúng ta thờ phượng Ngài “trong tâm linh và lẽ thật.”
3. KHÚC CA KHẢI HOÀN
Khải huyền 14:2 – “Tôi nghe một tiếng từ trời như tiếng nhiều dòng nước và như tiếng sấm lớn. Tiếng tôi nghe giống như tiếng thụ cầm đang dạo bởi các nhạc sĩ.”:
Tiếng từ trời là tiếng của Đức Chúa Trời. Âm thanh như nhiều dòng nước biểu thị sự oai nghi và quyền năng. Âm thanh như gảy đàn biểu thị sự ca ngợi và vui mừng. Đây là khúc nhạc của những người được cứu trên núi Si-ôn.
-
Tiếng từ trời = quyền năng, uy nghi của Đức Chúa Trời.
-
Như tiếng nhiều dòng nước / sấm lớn = âm thanh mạnh mẽ, oai vệ, bao trùm.
-
Như tiếng gảy đàn hạc = hòa âm, êm dịu, thánh khiết; chuyển từ oai nghi sang ca ngợi.
Nhà tiên tri nghe một tiếng từ trời, như tiếng nhiều dòng nước, và như tiếng sấm lớn. Ấy là tiếng của Đức Chúa Trời. Rồi ông nghe tiếng những người gảy đàn hạc. Đây là khúc nhạc của sự cứu chuộc, bài ca chiến thắng, do 144.000 hát khi đứng với Chiên Con trên núi Si-ôn. Nó được mô tả như tiếng nhiều dòng nước và sấm lớn, để nói lên sự oai nghi; và như tiếng gảy đàn hạc, để nói lên sự ngọt ngào và hòa điệu. Qua đó, nhà tiên tri muốn truyền đạt ý tưởng về sự vĩ đại áp đảo và vẻ đẹp mê hồn của khúc ca ấy.
4. Bài ca của Môi-sê
Khải huyền 14:3 -“Chúng hát một bài ca mới trước ngôi, trước bốn con sinh-vật và các trưởng-lão. Không ai học được bài ca đó, họa chăng chỉ có mười bốn vạn bốn ngàn người đã được chuộc khỏi đất mà thôi.”
Bài ca này được gọi là ‘bài ca mới,’ vì nó là của riêng nhóm đó, liên hệ đến kinh nghiệm của chính họ. Không ai khác có thể tham gia, vì không ai có cùng kinh nghiệm như họ. Đó là bài ca giải cứu, một bài ca mà không nhóm nào khác có thể hát, bởi vì không nhóm nào có kinh nghiệm giống vậy.
-
Bài ca mới = bài ca đặc biệt, chưa từng có trước đó.
-
Không ai học được = kinh nghiệm độc đáo, riêng của 144.000.
-
Chuộc khỏi đất = được giải cứu trong thời kỳ cuối, còn sống khi Chúa tái lâm.
Bài ca này được gọi là ‘bài ca mới,’ vì nó là của riêng nhóm đó, liên hệ đến kinh nghiệm của chính họ. Không ai khác có thể tham gia, vì không ai có cùng kinh nghiệm như họ. Đó là bài ca giải cứu, một bài ca mà không nhóm nào khác có thể hát, bởi vì không nhóm nào có kinh nghiệm giống vậy.
Đó là bài ca của Moses và Chiên Con – một bài ca giải cứu. Không ai ngoài một trăm bốn mươi bốn ngàn người có thể học được bài ca đó , vì đó là bài ca về kinh nghiệm của họ – một kinh nghiệm mà không một nhóm nào khác từng có . ‘Đây là những người theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi.’ Những người này, đã được dịch chuyển từ trái đất, từ giữa những người sống, được coi là ‘trái đầu mùa cho Đức Chúa Trời và Chiên Con’ (Khải Huyền 15:2, 3; 14:1-5.) ‘Đây là những người đã ra khỏi cơn đại nạn’; họ đã trải qua thời kỳ hoạn nạn chưa từng có kể từ khi có một quốc gia; họ đã chịu đựng nỗi thống khổ của thời kỳ hoạn nạn của Gia-cốp; họ đã đứng mà không có người cầu thay trong suốt thời kỳ phán xét cuối cùng của Đức Chúa Trời.”
“Bài ca của Moses” là khúc ca chiến thắng sinh ra từ chính cơn hoạn nạn—bài ca tạ ơn vang lên khi dân Israel được giải thoát khỏi xiềng xích Ai Cập bởi bàn tay quyền năng của Đức Chúa Trời. Hãy tưởng tượng từng mũi roi, từng trận dịch hạch, từng cơn tối tăm và kinh hoàng—và rồi phút giây tự do vỡ òa, khi nước Biển Đỏ chia đôi để họ bước qua. Chỉ những ai đã sống qua từng giây phút đáng sợ ấy mới có thể hát trọn vẹn khúc ca đó, bởi trong mỗi lời ca là cả tấm lòng tin cậy tuyệt đối vào Đấng Cứu Thế.
Tương tự, 144.000 người còn sót lại trên khắp thế gian trong những ngày sau hết cũng sẽ trải qua mọi mưu chước tinh vi, mọi cám dỗ tăm tối mà Sa-tan bày ra trong sáu ngàn năm qua. Họ sẽ đứng vững giữa thế giới hỗn loạn và gian ác, và trải qua bảy trận tai họa cuối cùng dưới sự che chở của Đức Giê-hô-va. Khi chiến thắng con thú cùng dấu hiệu của nó, họ sẽ vang lên một “bài ca mới”—một khúc ca không ai ngoài họ có thể học hay hát theo.
Đó là bản trường ca của trải nghiệm cá nhân với Chúa Giê-su: về những ngày thử thách khốc liệt và khoảnh khắc Ngài mặc lấy quyền năng để cứu rỗi họ. Họ “đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi,” gắn bó khăng khít với Chúa Jesus đến mức không gì có thể lay chuyển. Và chính nhờ mối liên hệ thẳm sâu ấy, họ mới xứng đáng cất lên khúc ca duy nhất, ghi khắc dấu ấn chiến thắng của Đức Chúa Trời Sống.
5. Chưa bị ô-uế với đàn-bà
Khải huyền 14:4 -“Những kẻ ấy chưa bị ô-uế với đàn-bà, vì còn trinh-khiết. Chiên Con đi đâu, những kẻ nầy theo đó. Những kẻ đó đã được chuộc từ trong loài người, để làm trái đầu mùa cho Đức Chúa Trời và Chiên Con; “
Họ là những kẻ theo Chiên Con đi đâu thì theo đó. Những người này, được biến đổi từ đất, từ trong vòng những kẻ sống, được kể là ‘trái đầu mùa dâng cho Đức Chúa Trời và Chiên Con.’ Họ được vinh dự đặc biệt đứng với Chiên Con trên núi Si-ôn, có đàn của Đức Chúa Trời, và hát bài ca mới trước ngôi.
6. Không có tội lỗi
Đoạn “Trong miệng họ không có lời dối trá nào, vì họ không có lỗi trước ngai Đức Chúa Trời” (Khải Huyền 14:5) diễn tả hai khía cạnh then chốt của nhóm 144.000.
Không có lời dối trá
-
Về nghĩa thông thường, “lời dối trá” là mọi hình thức xuyên tạc chân lý, che đậy, hoặc bất trung trong lời nói và hành vi.
-
Trong 1 Phi-e-rơ 2:21–22, chúng ta thấy Đấng Christ chính là tấm gương hoàn hảo: “Trong miệng Ngài không hề có lời dối trá.” Nhóm 144.000 này được gọi là “noi theo dấu chân Ngài” (theo gương Đức Chúa Jesus), tức họ sống hoàn toàn trung thực, chỉ nói điều đúng và ngay thẳng, không mưu mô, không lời né tránh chân lý.
Không có lỗi trước ngai Đức Chúa Trời
-
“Không có lỗi” (blameless) ở đây không có nghĩa là họ từ bản thân đã đạt tới sự thánh khiết toàn hảo, mà là nhờ đức tin vào Đức Chúa Jesus, họ đã được Ngài “hoàn thiện” (perfected) qua Thánh Linh.
-
Ê-phê-sô 5:25–27 cho thấy hình ảnh Hội Thánh (như cô dâu của Chúa) được “làm nên thánh và thanh sạch bằng nước rửa bởi lời,” để được “thánh khiết và không chỗ trách được.” Như vậy, trước mặt Đức Chúa Cha, những ai thuộc về Chiên Con đều được mặc lấy sự công bình của Ngài, không còn bị cáo buộc tội lỗi.
Những văn kiện khác bạn trích dẫn (Sô-phô-ni 3:13; Ê-phê-sô 5) đều làm rõ thêm:
-
Sô-phô-ni 3:13: “không làm điều gian ác, không nói dối; không có lưỡi dối trá trong miệng chúng” – nhấn mạnh sự liêm chính của tàn dư Ít-ra-ên, như một hình bóng của Hội Thánh trung tín trong thời cuối.
-
Ê-phê-sô 5:24–27: Hội Thánh được ví như cô dâu vợ Chúa, được tẩy rửa và làm nên thánh để xuất hiện trước Ngài “không tì vết, không nhăn nheo… thánh khiết và không chỗ trách được.”
ii. Nhóm 144.0000 người là những ai!
144.000 người ấy chính là CÒN XÓT THUỘC LINH của Đức Chúa Trời – không phải theo huyết thống Do Thái, cũng không phải toàn thể tín hữu, mà là nhóm “ trái đầu mùa” được Chúa tuyển chọn và biến đổi hoàn toàn bởi quyền năng Đấng Christ. Họ có những đặc điểm:
1. Người Do Thái thuộc linh
Rô-ma 2:28–29 – “Vì người Do-thái thật chẳng phải ở bề ngoài, cũng chẳng phải phép cắt bì ở bề ngoài, nơi xác thịt.Nhưng người Do-thái là ở bề trong, và phép cắt bì thật là ở trong lòng, bởi Thánh Linh, không phải bởi chữ viết; kẻ ấy được khen ngợi không phải từ người ta, bèn là từ Đức Chúa Trời.”
Sứ đồ Phao-lô nói rằng Do Thái thật là người cắt bì trong lòng. Vậy ngày nay, dân Chúa thật không phải dựa trên dòng dõi, nhưng dựa trên sự đổi mới tâm linh. Những người nhận lấy lẽ thật hiện tại và bước đi theo Thánh Linh, chính họ là Israel của Đức Chúa Trời.
2. Nhóm còn xót lại
Khải Huyền 7:3–4 “Chớ làm hại đất, biển, hoặc cây cỏ, cho đến chừng nào chúng ta đã đóng ấn trên trán các tôi tớ Đức Chúa Trời chúng ta.Tôi nghe số người được đóng ấn là một trăm bốn mươi bốn ngàn, thuộc về mọi chi phái của con cái Ysơraên.”
Bảy tai vạ cuối cùng sẽ được giáng xuống sau khi Chúa Giê-su ra khỏi nơi chí thánh. Các thánh sẽ sống qua thời kỳ tai vạ ấy không có một thầy tế lễ nào ở trong đền thờ để cầu thay cho họ trước mặt Đức Chúa Trời.Trong thời kỳ tai vạ ấy thì 144.000 người được bảo vệ nhờ dấu ấn của Đức Chúa Trời hằng sống. Những người này được che chở trong thời kỳ tai vạ, và sẽ đứng vững khi Chúa Giê-su hiện ra.”
Đó là nhóm người cuối cùng sẽ được cất lên mà không nếm sự chết. Họ sẽ vượt qua cơn hoạn nạn lớn lao, giữ vững đức tin, và được biến hóa trong chốc lát để gặp Chúa Giê-su.”Họ nhận ấn của Đức Chúa Trời hằng sống và được bảo tồn qua những tai vạ. Đây là đoàn dân còn lại, số người được định rõ ràng, sẽ sống sót khi Chúa tái lâm.”
3. 144.000 THEO NGHĨA ĐEN
Theo tôi nghĩ con số 144.000 không phải là ngẫu nhiên hay tượng trưng, nhưng là con số chính xác mà Giăng đã nghe được từ thiên sứ. Đây là đoàn dân thật được đóng ấn trong thời kỳ cuối cùng, đại diện cho những người sẽ được cứu sống khi Chúa tái lâm. Con số này cần được hiểu theo nghĩa đen, bởi vì Kinh Thánh không đưa ra dấu hiệu nào để chúng ta hiểu nó là ẩn dụ. Những ai cố làm cho con số này thành biểu tượng đã bỏ qua bằng chứng rõ ràng của lời tiên tri.
“Nhiều người đang thắc mắc về vấn đề 144.000. Con số này phải được hiểu thế nào? Ai sẽ ở trong số đó? Nhiều điều được giả định, nhưng không có sự sáng nào được ban cho tôi về việc đó. Điều quan trọng không phải là chúng ta biết con số có ý nghĩa đen hay bóng, nhưng là chúng ta hãy sống để được ở trong số họ. Chúng ta phải có tấm lòng được thanh tẩy khỏi tội lỗi, chúng ta phải từ bỏ mọi điều ô uế, và chúng ta phải mặc lấy sự công bình của Đấng Christ.”
III. Nhiệm vụ của nhóm 144.000
1. Rao giảng sứ điệp thiên sứ thứ ba
Khải huyền 14:12 – “Đây là sự nhịn nhục của các thánh đồ, là kẻ giữ điều răn của Đức Chúa Trời và đức tin của Đức Chúa Giê-su.”
“Công việc của 144.000 là công bố sứ điệp của thiên sứ thứ ba. Đó là sứ điệp cảnh cáo thế giới về dấu con thú, và kêu gọi mọi người giữ điều răn của Đức Chúa Trời. Họ sẽ là những người nâng cao tiếng kêu lớn, đem ánh sáng cuối cùng cho thế gian trước khi cánh cửa ân điển đóng lại. Đây là công việc vĩ đại mà Đức Chúa Trời đã định cho dân Ngài trong thời kỳ cuối cùng.”
2. NhÂN chứng tinh sạch
Khải Huyền 14:1–5 – “144.000 đứng với Chiên Con, “miệng họ chẳng có lời giả dối, và họ không chỗ trách được.” Đây là đặc điểm của một nhóm nhân chứng tinh sạch và trung tín, không bị ô uế bởi thế gian.”
Những người này là trái đầu mùa trong sự phục hồi của nhân loại. Họ đi qua thời kỳ thử thách cuối cùng, đứng vững mà không có Trung Bảo, và họ sẽ cùng với Chiên Con đi bất cứ nơi nào Ngài đi. Đây là một đoàn dân đặc biệt, một nhân chứng trung tín cho Đức Chúa Trời trước mặt thế giới trong cơn khủng hoảng cuối cùng.
3. Chứng minh họ hoàn toàn giữ được điều răn của Đức Chúa Trời mà không CÓ Đấng Trung Bảo
Khải huyền 14:5 – “trong miệng chúng chẳng có lời nói dối nào hết, cũng không có dấu vết gì. “
Nhiệm vụ của họ là chứng tỏ rằng nhờ ân điển Đức Chúa Trời, con người có thể trung tín tuyệt đối, ngay cả khi không còn sự cầu thay của Đấng Christ.
Họ đã đi qua cơn hoạn nạn lớn lao, họ đã giữ luật pháp của Đức Chúa Trời, và có ấn của Ngài trên trán. Họ được nhận biết như là những kẻ đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. Họ được chuộc từ trong loài người làm trái đầu mùa dâng cho Đức Chúa Trời và Chiên Con. Họ là một giai cấp đặc biệt trong số những người được cứu chuộc, một sự tôn vinh dành cho sự trung tín của họ.”
4. Cất tiếng ca ngợi đặc biệt
Khải huyền 14:3 -“Chúng hát một bài ca mới trước ngôi, trước bốn con sinh-vật và các trưởng-lão. Không ai học được bài ca đó, họa chăng chỉ có mười bốn vạn bốn ngàn người đã được chuộc khỏi đất mà thôi.”
Nhóm 144.000 sẽ hát một bài ca mà không ai khác có thể hát được. Đó là bài ca của kinh nghiệm riêng của họ, vì họ là những người đã đi qua kỳ hoạn nạn cuối cùng mà không nếm sự chết. Họ sẽ hát bài ca ấy như một dấu hiệu đặc biệt của sự trung tín và chiến thắng của họ.”Nó sẽ là lời ca tụng vinh hiển dâng lên cho Đấng đã gìn giữ họ, và sẽ là chứng cứ cho cả vũ trụ rằng luật pháp Đức Chúa Trời là công bình, và ân điển Ngài đủ sức giữ con người đứng vững.”
IV. Lời kêu gọi gia nhập nhóm 144.000 người
1. NGười công Bình cứ công bình
Những kẻ không chịu nhận ấn của Đức Chúa Trời hằng sống sẽ ngã xuống trong kỳ hoạn nạn. Khi Chúa Giê-su rời khỏi nơi chí thánh, Ngài giơ tay lên và phán: ‘Ai là kẻ ô uế, cứ để cho ô uế nữa; ai là người công bình, cứ để cho công bình nữa; ai là người thánh khiết, cứ để cho thánh khiết nữa.’ Khi đó mỗi trường hợp đều được quyết định. Các thánh sống trong kỳ hoạn nạn mà không có một Thầy Tế Lễ để cầu thay. Nhưng họ vẫn được bảo vệ nhờ dấu ấn của Đức Chúa Trời và nhờ sự bao phủ của quyền năng Ngài. Chỉ những kẻ đã chuẩn bị, giữ lòng trung tín và làm sạch mình trong huyết Chiên Con mới được đứng vững.
2. Giữ điều răn, sống thánh khiết
Chúng ta đang sống trong thời kỳ trọng đại. Mỗi ngày trôi qua đưa chúng ta đến gần sự thử thách lớn lao. Tất cả phải có một kinh nghiệm sâu sắc hơn trong những sự của Đức Chúa Trời, để họ có thể đứng vững trong ngày của Chúa. Chỉ những ai nhận được ấn trên trán, tức là trong trí, những người quyết tâm giữ điều răn Chúa và trung tín với Ngài, mới được che chở trong kỳ hoạn nạn. Khi các tai vạ của Đức Chúa Trời giáng xuống trên đất, những kẻ nào đã bỏ điều răn của Ngài, đã nhượng bộ thế gian, và đã không chịu nhận ấn, sẽ bị bỏ mặc cho sự đoán phạt. Đây là giờ chuẩn bị. Đây là lời kêu gọi cho mọi linh hồn: hãy đứng về phía Chúa, hãy giữ điều răn của Ngài, và hãy sống thánh khiết trước mặt Ngài.
3. Bước đi trong sự vâng phục
Sứ điệp của ba thiên sứ trong Khải Huyền 14 chính là sự chuẩn bị cho 144.000. Họ được kêu gọi rao giảng sự thật về sự phán xét, sự sụp đổ của Ba-by-lôn, và cảnh cáo nhân loại khỏi dấu con thú. Đây là lời chứng cuối cùng được ban ra cho thế gian trước khi mùa gặt đến. Những người nhận lấy và giữ trọn sứ điệp ấy sẽ thuộc vào số 144.000. Vì vậy, đây là giờ để chuẩn bị, để làm sạch lòng và bước đi trong sự vâng phục, hầu cho chúng ta không bị thiếu sót trong ngày của Đức Giê-hô-va.
4. Kiên định bước chân theo Chúa Giê-su
144000 được nhận biết như là những kẻ đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. Họ đã được chuộc từ trong loài người làm trái đầu mùa dâng cho Đức Chúa Trời và Chiên Con. Họ là một giai cấp đặc biệt trong số những người được cứu chuộc, một sự tôn vinh dành cho sự trung tín của họ.
